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聖體鴻恩──傷健聖體御侍團

出谷修女

 「傷健聖體御侍團」是教區內最卑微、最弱小的「在俗獻身」團體。

 2002年一位無德無能的修女,純粹因被聖體主的大愛所感動,在徵得總會長及陳日君主教的准許下, 以兩年的試驗期,嘗試在教區內推動朝拜明供聖體的敬禮,以響應歷任教宗對朝拜明供聖體的呼籲, 尤賠補主耶穌在聖體內所受的褻瀆、輕慢及凌辱。 由於所委身的新事奉方式並非其所屬修會的神恩,迫著要脫下會衣,穿上在俗衣服,於10月1日悄然離開其修會內的工作崗位。 因而被很多人誤以為她是還了俗,甚至精神出錯!當時所對的前路是茫然一片,只懷著信靠主的心情,戰戰兢兢地踏出信心的一步。 幸好,自1997年在「傷殘人士牧民中心」參與每日朝拜明供聖體敬禮的人中,有數位姊妹願意冒險與修女同行,事就這樣開始了! 一位恩人在牧民中心附近租了一層房子,讓這數位姊妹住下,支援在牧民中心的朝拜明供聖體, 並在同年的聖誕成功於牧民中心開始24小時恆久朝拜明供聖體。

 這小小團體的目標是召集身、心、靈破碎的人走近聖體主,藉朝拜主,在聖體主內得醫治,得勇力,以面對人生的困阨。 在經歷諸多的困難,挫折和錯誤中,擁抱自身的破碎,學習在喜樂中奉獻,並深信因著主的慈悲,破碎能被轉化為成聖的階梯,化苦痛為動力。

 說真的,一班身、心、靈破碎的人,在毫無生活保障下共同生活,殊不容易! 幸好因著朝拜明供聖體,及在聖母的蔭庇下,屢屢能跨越困境,絕處逢生。 更蒙上主垂憐,團體於2004年8月15日由香港教區主教確認為「公立善會」 (註:香港天主教手冊第33頁訂明:公立善會獲准予組員以教會名義參與某種特殊使徒工作的權力。) 為此這小小的團體能在極有限的資源下,推行朝拜明供聖體的敬禮,尤支援徹夜朝拜。

 感謝聖體主,在過去的數年中,保守了我們這小小破碎的一群,現在除了在「教區傷殘人士牧民中心」每天都有朝拜明供聖體外, 天后電氣道83號利景閣一樓及屯門良德街12號海麗花園購物商場21號地鋪, 兩個培育中心也提供小室作24小時朝拜明供聖體,讓教友能隨時隨地親近主,全都是很卑微的地方, 實在萬分不配主的臨在,然而就像馬槽,很多人在此蒙受主的恩澤,得見主的聖顏。

 此外,修女在兩年的試驗期結束後,獲准重披會衣,但也能繼續與身、心、靈破碎的人一起生活,親近聖體主!亞肋路亞!

 朋友,藉「聖體鴻恩」這小小的專欄,我們願與你分享主的奇妙救恩,但更希望你能親臨沐浴主愛,經驗主的鴻恩。

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聖體鴻恩──朝拜明供聖體的神效

奧思定

 2004年秋天的一個早上,老朋友安琪拉帶著小姨甥女和小姪女到我家裡坐。 午飯後,她本想先送這兩個小孩回家,但又不想錯過朝拜明供聖體的機會,結果就決定和她倆一起到聖堂去。 可是,這兩個好動的小朋友並非教友,要她們安靜下來祈禱兩個小時,真是談何容易!安琪拉於是在耶穌聖體面前對她們說: 「你們如果有什麼不開心的事,或者知道別人有什麼煩惱,都可以說出來,求耶穌幫助。」

 想不到小姨甥女竟然很懇切地說:「某某和某某的爸爸媽媽正在鬧離婚,如果真的離了婚,他們沒有爸爸,就會很淒涼的了。」

 安琪拉於是對他們說:「好吧,就讓我們為這件事唸一串玫瑰經吧。」她們三人就一起為這事祈禱了兩個小時。

 原來那對正在鬧離婚的夫婦的情形是這樣的。做丈夫的,本是一家公司的總裁,不幸在金融風暴時,被老闆辭退; 接著獨自到內地經商,投資又失利。為了還債,連房子也變賣了,結果要住在岳母家裡。 面對著重重打擊,他變得很消沉,不思進取,甚麼都不關心。

 做妻子的不甘捱窮,又不滿丈夫消極的人生態度,便要和他離婚。當時他們那個家正面臨解體,情況很是危急。

 安琪拉和兩個小女孩祈禱之後數天,安琪拉的妹妹和妹夫(即姨甥女的父母)請那對正鬧離婚的夫婦到他們的家裡坐, 想了解他們的情況,並加以規勸。妹妹跟那個做妻子的在家中談,妹夫則同時跟那個做丈夫的在天臺上談。 談話之後的第二天,事情出現了轉機,做妻子的竟然燒了一鍋湯,叫丈夫來喝這是很久沒發生過的事了,之前兩人是不瞅不睬的。 隨著妻子對丈夫好了一點,丈夫也積極了一點,接著便找到一份工作,再有收入了; 最後兩人和好如初,還為了要感謝安琪拉的妹妹和妹夫,而請他們吃飯慶祝呢。由祈禱那天到吃飯慶祝那天,前後只不過兩個星期罷了。

 想不到一個成人和兩個孩子在明供聖體面前的祈禱,竟會產生這麼大的功效!

 改變人心的主耶穌,我們讚美你,感謝祢!

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聖體鴻恩──聖體改變了她

小丁

 2007年8月初,我懷著感恩的心,約了舊學生愛詩回校會晤。 三年前,在她離校後不久,我便聽到一個與她有關的壞消息,心中難過,但無論打電話或發電郵,一直都沒法跟她聯絡得上。 我只好在祈禱中,特別在朝拜明供聖體時,把她交給主耶穌,求祂憐憫。如今祂終於開始彰顯祂的大能了。

 愛詩對我說的話,使我更加肯定耶穌正在工作,她說:「前一陣子,我覺得壓力很大,於是嘗試向天主祈禱。 想不到幾天後,就收到你的電話了。」愛詩素來對宗教信仰不感興趣,但在困難中,居然懂得向天主求救,這豈是偶發的事?

 我給她做了一個心理測驗,結果顯示,她確有很多煩惱。我便說:「你的煩惱,是我沒法子消除的,但耶穌卻有辦法。 離這裡不遠有一間聖堂,你願意花幾分鐘時間到那裡去祈禱嗎?」

 我扼要地向她說明,耶穌在最後晚餐中怎樣建立了聖體聖事,並告訴她,主耶穌現在真的隱藏在麵餅的外形下。 我們來到祂面前,可以把自己的一切痛苦、創傷、擔憂、恐懼、罪咎都交給祂,祂自會幫助我們。

 她同意了,我們便一起走到聖堂去。當時正好是朝拜明供聖體的時間,我們先在聖體前雙膝下跪,然後祈禱了十多分鐘。

 兩週後,我再約她會面,一起參與主日彌撒。 我先向她指出,彌撒是很寶貴的,因為在神父成聖體成聖血時,不但耶穌會親自來臨,隱藏在餅和酒的外形下, 祂在十字架上為救贖我們而死的事蹟,還會同時在我們眼前發生。 參與彌撒時,我們就彷彿穿越了時光隧道,來到兩千年前耶路撒冷城外基督的十字架下,站在聖母身旁。這是何等的福氣!

 彌撒後我把堂區通訊遞給她,叫她看看慕道班的資料,並考慮是否會參加。想不到七天後在聖堂裡跟她重逢時,她已經報了名了!

 現在她常會參與主日彌撒,神態虔誠。看見她的教友,有誰會料得到,曾幾何時,她還是一個心中沒有天主的人呢?

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聖體鴻恩──母親的抉擇

李蘇菲

 聖母月的某天,我和孩子在頌讀「三+三天準備奉獻給聖母」的禱文中,提及聖母真是個幸福的人,因她一出生便免去原罪, 同時也是在聖殿內長大的,我兩個孩子聽後都異口同聲地說:「好羨慕聖母呀!」我的反應是:「我也很羨慕你們阿!因為孩子是最純潔的。」 然後勉勵他們要保持純潔,不單是在思想上,連身體也要力行貞潔,就如貞潔是聖母的美德,是我們世人的榜樣,要培養這種美德, 非從孩提開始教導不可。他們又好奇的問:「怎樣可以保持純潔?」真的不易呀! 現世的「死亡文化」-黄、賭、毒、自殺等充斥世界,魔鬼的誘惑無孔不入,在我們冷不防之下,馬上「中招」, 要避免靈魂受污染,我教孩子要防避暴力和色情的媒體,而最重要的惟有依靠天主。

 要對抗「死亡文化」,教導孩子「生命文化」-依靠天主,是刻不容緩的事,我感謝天主讓我認識傷健聖體御侍團的黄修女, 她帶領不少家庭認識朝拜明供聖體的重要意義,而我們也是其中受惠者,連孩子們也體騐到朝拜耶穌那種甜蜜果效, 他們更熱衷參加黄修女帶領的「小先鋒」聚,當中以敬拜讚美聖會體為主,亦有教導等,既輕鬆又愉快, 最奇妙的不單是小孩,就連做母親的我,每次都帶着滿腔熱烘烘的心火離去。

 我的兒子現年九歲、女兒七歲,自從參加了傷健聖體御侍團舉辦的慕道班、小先鋒、每月的醫治彌撤、 聖體及聖母出遊和避靜等禮儀和活動後,不覺已有一年多,他們都深深地被聖體吸引,直到今天,他們小小的年紀, 但堅持要每天去聖堂參予彌撒已近一年了,最令人安慰的是我的兒子告訴我: 「媽媽,我每天都祈求天主讓我做聖人。」我的眼淚幾乎奪眶而出,在感謝天主之餘,更感激黄修女努力不懈的循循善誘; 她經常問:「人生唯一不可犯的錯是甚麼?」讓我賣個關子,留待下次與大家分享箇中體味時,再告訴大家。

 學校和教會担起傳教的使命,讓孩子認識天國的道路,而可以為他們助跑的,莫過於最親近他們的父母-我們,確是責無旁貸, 為此我這個母親也不敢怠慢,那怕週遭的環境是多麽俗化,總要盡力時時刻刻處處地向子女指出成聖的階梯,以天國為依歸。

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聖體鴻恩──在聖體前的投訴

小草

 我一隻眼失去視力之後,一直賦閒在家。由於不想拒絕修女的好意,便勉為其難地報讀了兩年制的教理班。 翌年,教理班的學員循例要接受實習教學評核。由於我已不在學校裡任教,唯有到堂區去教主日學。 但自己從沒教過幼童,所以先要去觀摩別的主日學導師怎樣教。

 觀摩了兩次,我已經很不開心,因為一來我不擅長管教幼童,二來我也沒法像平時一樣,和丈夫一起去參與主日彌撒。 本來,我會先把母親送到基督教會參加主日崇拜,然後才和丈夫到聖堂去。等到彌撒禮成,再把母親接回家。 如今為了教主日學,我被迫要參與另一台彌撒,而接送母親一事,也要丈夫代勞!

 有一天早上,我竟在聖體櫃前哭訴。 我問耶穌,如果家人共聚祈禱是祂的旨意,為什麼現在我們兩口子連一起參與主日彌撒的機會也沒有呢?我要求祂為我解決這個問題。

 過了幾天,教理班上有個陌生的同學突然來邀請我到她的學校去代課,教中三至中七的宗教科。這簡直要命! 對這一科,我既無興趣,亦無經驗,加上一目失明,身體欠佳,教我如何勝任?便一口拒絕了。 豈料她日後還鍥而不捨地來求我,我不勝其煩,便只好答應了。

 答應之後,我才發覺原來天主已俯允了我的祈求,因為我既重執教鞭,便毋須去教主日學,這就可以再和丈夫一起參與主日彌撒了。

 不過,當時我尚未知道,天主是多麼細心體貼。祂給我所準備的,其實遠遠比我所想到的還要多!

 代課不足三天,校長便要求和我簽長期合約。自此,我一教便是十年了! 在這十年內,宗教科竟成了我最喜愛的科目,每次上課,都是我福傳的好機會。 曾有學生向我反映,是我的生命影響了她們的生命。也有同事說,她之所以決定入教,亦是受了我的影響。

 還有一點不可不提的是,在我正式上任的首天晚上,母親就因急病而進了醫院。 其後五年大部份的光陰,她都要在醫院裡度過,所需費用不菲。原來仁慈的天主預知我需要大量金錢,所以一早就給我安排了這份工作!

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聖體鴻恩──在聖體主的光照下重獲新生

文瑪利亞

 身為失明人士,再加上聽覺不靈,我在學習上倍感困難。 還記得於盲人學校求學時,一旦遭到某些老師誤解、同學取笑及與家人發生磨擦時, 我總愛走到學校的小聖堂內朝拜聖體,向主耶穌哭訴及求助。 在聖體主的光照下,我在學習方面的記憶力和理解力日漸增強,與人相處的智慧也逐漸成長。

 畢業後投入社會工作,由於處處碰壁及經歷幾許勞苦和人事的折騰,我曾一度完全失去了信仰的喜樂和盼望,甚至不想再活下去。 直至某夜,我在夢中重現返回盲人學校小聖堂朝拜聖體而獲平安和喜樂的片斷。因著那夢,竟奇妙地使我重燃對上主的信靠。

 事實上,在我生命的歷程中,每當遇到徬徨和傷痛時,總是從朝拜聖體中得力。尤其在過去的十年裏,所面對的家庭困厄和傷痛:

 首先是當哥哥的事業如日方中,而他的女兒又學業名列前茅,經濟漸入佳境之際,他的健康檢驗報告卻證實他患上末期胰臟癌。 頃刻間,一家人便像「骨牌」般倒下來,任何安慰說話都沒有用。我遂去朝拜明供聖體,祈求主的救助,也請不少人為我一家人祈禱。 哥哥雖然終於病逝,但於臨終前領了洗,而且是含笑而終。在他病逝十年後,他的大女兒已大學畢業,且將投身會計師的行列,繼承她亡父的職業。

 在哥哥病逝的初期,弟弟於傷痛之餘,竟產生一些古怪的思想,就是毅然將所有的積蓄,帶回國內投資生意, 說是要為哥哥及文家增光,結果弄至負債纍纍,為求轉運,更開始膜拜多種邪靈。儘管母親極力規勸他回港重新開始,他始終拒絕。

 經過多年來為他在聖體前祈禱,事情終於出現曙光,他答應去朝拜明供聖體,並求主助佑。至今他已舉家回港重過新生活,且全家領了洗。

 回想多年來在朝拜明供聖體時為家人所作的祈禱和所得的恩典,以及當中經驗上主的全能和美善,均令我滿懷對主的感恩之情。 感謝聖體光照,驅散我一家心中的黑暗,賜我們重獲新生,引領我們常存美好的盼望和對永生的渴求!

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聖體鴻恩──我祇須把癱子帶到耶穌跟前

思定

 退休之後,曾在一所中學代課。有一天下課後,為一群中一、中二學生做心理測驗。不知不覺間,夜幕已低垂。 那時忽然有四個孩子哭起來,其中一個想起已亡的外祖父,一個思念著剛辭世的祖母,另一個則渴望向失踪的母親傾訴心事。 最可憐的是小蘭,雙親都是賭徒,欠下巨債,先後不辭而別。 她流著淚說:「去年妹妹生日,媽媽還打電話回來,可是今年連電話也收不到了。」 想不到一張張稚嫩的面龐,竟然藏著一顆顆破碎的心!此情此景,使我歷久不忘。

 從那天起,我就開始特別為小蘭等祈禱了。我是誰?怎能醫治她們心靈的創傷?唯有把她們帶到耶穌聖體的面前,讓祂親自安慰她們吧。 但這又談何容易!小蘭就讀的不是公教學校,我連傳道也沒機會,又怎可能帶她朝拜聖體呢?

 然而,奇蹟出現了。某天下午,我在明供聖體前祈禱,與小蘭同班的一個教友同學竟帶著她來到聖堂裡。 我便趁機把基本的教理告訴她,又教她念慈悲串經。修女也很喜愛她,為她祈禱。自此,她幾乎每個星期都來。

 後來我知道她英語成績欠佳,便打算義務為她補習。當我到達她家,與她的祖母會面後,更確定要為她補習了。 原來她的祖母是個不進聖堂已久的教友,這正是個把她們全家都帶到耶穌跟前的好機會!

 其後,我就成了她們這家的常客。我盡量發揮自己的影響力,既教導小蘭,也規勸她的祖母。她倆發生口角時,還充當和事老

 不過,我所做的一切,成效似乎不大。小蘭的祖母如今每個主日都參與彌撒,但依然不肯辦告解。 小蘭英文科及格了,但總分卻下滑,而待人接物的態度,仍亟須改善。還有,她升班後,大概由於功課忙碌吧,再也不來朝拜聖體了。 我難免有點失望。

 但想深一層,其實我不該失望,因為我只是谷2:1-12中那個癱子的朋友罷了。 我祇須把癱子抬到耶穌跟前,祂自會按照自己的聖意,給我們每個人最好的安排。

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聖體鴻恩──求則得

亞納

 我是一位失明人士,自幼被父母抛棄,我是在嘉諾撒修女的照顧下受教育、她們還教我彈琴,並將信仰傳授給我, 使一個本來是孤兒的我,成了天父寶貝的女兒。

 踏入社會工作及有了自己的家庭後,開始遠離天主,因丈夫也是個冷淡教友。跟着一對兒女雙繼出生,雖讓兒女受洗,但沒有好的宗教培育! 兒女漸長,問題不斷出現,不知如何是好?後來,朋友鼓勵我,要多祈禱,全心依靠天主。 於是在1997年6月開始,定期到教區牧民中心朝拜明供聖體,生活頓覺充實,不但尋回信仰,且有了一個有力的靠山, 一個訴苦和可以為我解決問題的主,人也輕快起來!

 不久考驗來了,膝蓋無故疼痛,行動困難,心中充满憂慮,因丈夫對我到牧民中心朝拜明供聖體, 早有微言,甚至埋怨我只顧祈禱,不留在家中。 而膝蓋可能需要動手術,便跟他相量,他態度冷淡,不讚成動手術,怕會造成傷殘,他說:如我又盲又跛,要我自己想清楚後果。 我傷心、徬徨,沒法可想,在朝拜明供聖體時,熱切求主救助。祂真的俯允了我卑微的祈禱,只動了一個小手術,就復完了。感謝、讚美主!

 接踵而來的考驗:兒子本來還不錯,早上去輔彌撒,對他我放心。不久,別人告訴我,他已沒有去輔彌撒,而且流連網吧,真的晴天霹靂! 怎麼會這樣?我不知如何處理,我不能罵他,怕他更反叛。 我堅信主一定不會放棄他,於是我又投奔到聖體內的耶穌,求祂拯救我的孩子; 也請其他朝拜聖體的朋友為我代禱,說也 奇妙,不知何時,他返回聖堂輔彌撒,也不再去網吧了。還讓他考入了科技大學,主,我感謝祢!

 我很愛彈風琴,常夢想着到堂區作侍奉,但怎可能呢?一個失明人,那會有人相信和給予機會?在朝拜明供聖體時,我祈求主滿全我的渴望。 奇蹟就出現了,祂真的讓我在教區受正式的音樂培育,在完成整個培育之後,能夠在堂區正式服務,為主獻出卑微的侍奉。感謝主,讚美主!

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祂醫治了我的靈魂

瑪爾大

 我領洗一年後就結婚了。丈夫的身體一直都使我擔心,他常感疲倦,易患感冒,有時還會日以繼夜地咳嗽。十多年來,醫生對他都束手無策。 為了改善他的健康,我糊裡糊塗地做了不少迷信行為,例如:接納業餘風水師的意見,在家裡每個窗户上都安了窗紗; 又遵從和尚的指示,要求丈夫佩戴琥珀,以解決他「陰氣重」的問題但我一直卻很少辦告解,因為我從不覺得自己有什麼嚴重的罪。

 1991-92年間,我右眼視網膜脫離,做了三次大手術都失敗,成了半個瞎子。 有一次,有醫治神恩的麥璞蕊修女 (即《確有奇蹟 Miracles Do Happen》一書的作者Sr Briege McKenna) 到了香港,於是關心我的鍾修女便叫我去參加由麥修女所主持的聖體醫治大會,求耶穌醫治。

 記得在長達三小時的祈禱過程中,麥修女不斷呼籲我們,要對聖體中的耶穌有信心,要完全信賴祂,要熱切地望著祂, 祂定會觸摸我們每人的心靈,並醫治我們。於是神父在彌撒後捧著聖體皓光走到我們面前降福時,我熱切而認真地望著聖體,心中暗說: 「耶穌啊,我信賴祢。請祢醫好我吧。」 那時,我以為福音中所描述的奇蹟真的會在我眼前發生我會看見耶穌從聖體中伸出手來,恢復我右眼的視力。可是,祂並沒有這樣做。

 不過,翌日一覺醒來,怪事發生了,我竟然聽到自己心中有個很清楚的聲音說:「我是個罪人,我要辦告解。」 啊,我當時真的覺得很震撼,因為我從來都不覺得自己有很大的罪,即使做過迷信的行為,也不覺得自己有很嚴重的罪, 但如今心中居然有股力量催迫我去辦告解!但那天才是星期一,哪裡有神父聽告解呢? 唯有「捱」到星期日再作打算吧。 當我在星期日辦完告解後,才意識到自己的靈魂實在好險啊,萬一在遇到麥璞蕊修女之前我就死了,那怎麼辦? 那時,我才恍然大 悟:原來那天在聖體皓光中的耶穌確實行了奇蹟,只不過祂所醫治的,不是我的身體,而是我的靈魂。

 救我脫免永死的主耶穌,我衷心讚美祢,感謝祢。

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聖體鴻恩──要讓耶穌得到祂應享的尊崇

小丁

 前個學年,每月總有一個星期六,大清早就要動身,乘船趕往澳門的一所學校去。

 該校的學生都循規蹈矩,大概學校一向都紀律嚴明,加上修女後來又積極推行朝拜明供聖體,校風就變得越來越好了。

 每次我們都先後與三班同學,在小聖堂裡祈禱唱歌,敬拜讚美聖體;也分享一些小故事,使她們感受到主耶穌在聖體內所流露的愛。

 喜悅的是見到她們因感動而流淚,欣慰的是目睹她們的容顏因祈禱而顯得安祥,美上加美。 其實女孩有誰不美?不過,不親近天主的,美得來庸俗;活在罪過中的,美得來惡俗;只有時常祈禱的,方能清麗脫俗。

 漸漸,我覺得這所學校堪為其他公教學校的典範。為甚麼呢?因為主耶穌在校內得到祂應享的尊崇。小聖堂就在底層,是出入必經之地。 每天午飯時間,總有師生朝拜明供聖體;每逢小息或放學,必見同學進去祈禱。高中的師姐朝祂下跪,幼稚園的師妹向祂屈膝。 全校成了一個以祂為家長的大家庭。

 有一次,他們慶祝校慶。中學部和小學部的全體學生,先後在禮堂裡朝拜明供聖體,齊聲唱歌祈禱。記得修女對那些小學生宣佈: 「誰想親近耶穌,可以出來排隊上台,近距離朝拜聖體!」結果,一個個天真爛漫,美麗可愛的小天使全都出來了。 我想,那時耶穌定是笑容可掬,張開雙臂來歡迎她們了。聖經上不是這樣記載嗎? 有一次,有人給耶穌領來一些小孩子,要祂給他們覆手祈禱,門徒卻斥責他們。 耶穌說:「你們讓小孩子來罷!不要阻止他們到我跟前來,因為天國正屬於 這樣的人。」(瑪19:13-14)

 去年,我在本港一所公教學校代課,發現一切都好,惟獨缺了最重要的一環,就是沒有讓耶穌得到祂應享的尊崇。 小聖堂近在咫尺,但是老師卻為了許多瑣事而忙個不休,無暇進去朝拜。 聖體櫃就在樓上,可是同學卻似乎不知道祂住在那裡,過其門而不入。多可惜啊!

 要是這所學校也能像澳門那所學校一樣,讓耶穌得到祂應享的尊崇,你說多好呢!

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「朝拜明供聖體」見證了我信仰的成長路

【宗四 愛勵 思忠】

 約在六年多前,在一個偶然的機會下,認識了黃靜儀修女。 那時黃修女暫准離開所屬修會,在教區傷殘人士牧民中心工作,與身、心、靈破碎的人共同生活,並致力推展朝拜明供聖體敬禮。 當時自己因家人患重病,內心忐忑憂慮,情緒陷入低潮,極需上主的幫助及慰藉; 因此,便加入成為朝拜明供聖體的會員,每週定時往何文田牧民中心朝拜聖體。

 黃修女認為在梵二後,朝拜聖體在教會內曾陷入低潮;但八十年代,教宗若望保祿二世極力推崇朝拜聖體的敬禮。 她經驗到聖體是降生奧蹟和十字架上犧牲的延續,不少聖人也鍾情於朝拜聖體。 聖體使人有安全感,具備治療的能力,更為人開拓新天新地,使人(特別是心靈破碎的人)獲得力量、慰藉與支援。

 在牧民中心內朝拜聖體,與在聖堂內朝拜聖體,經驗和感受是截然不同的。 因我去朝拜聖體的時段比較早,通常在朝拜室內只有我自己一人,我視之為我與主相聚的私人時間及空間。 凝視聖座內隱藏在麵餅中的主基督,與祂是如此近距離接觸,使我意識到祂真實的臨在,內心感覺十分平靜、安全與祥和。 反省大半生對主的離棄與不忠,但祂仍對我不離不棄,使我事事順遂。 此種靈修方式又給我勇氣面對自己的罪惡與懦弱,真心向主悔罪及謝恩,並祈求祂賜予力量改過遷善。 原來人真的要擺脫自我中心、謙卑自下,才會有空間與機會, 讓聖神在我內工作,把我轉化,以天主為我生活的終向。

 朝拜聖體可以說是見證我信仰生命的成長。從前的我像主的羊棧中一隻走失了的羊,只顧專注於世俗事務,而把信仰失落。 遇到生活中的挫折,即不堪一擊,痛苦掙扎;是主大能的手把我從苦痛中救出來,重燃我的信仰心火。第二年即參加了堂區的聖言宣讀會。 藉著一個堂區舉辦的信仰課程,祂又領我到聖神修院那青青的草地上,接受信仰的培育和灌溉,使我認清人生的目標和意義。

  回想起來,痛苦是有其積極的意義。它使我們能靠近天主,依賴祂和信託祂。 所以,我視那次人生的低谷是一次信仰的回歸,一個掩飾了的恩寵(a blessing in disguise),使我有機會重回主的羊棧。 看看十字架上的五傷基督,我們就可明白痛苦的真正存在價值了。

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陪伴耶穌:在這涕泣之谷

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陳慶鴻分享

 我的職業是科技研究,十分感謝主,賦予人智慧建設社會,參與著天主創造天地偉大工程的延續。 在這知訊時代裡,人類依仗天主的恩寵,高科技空前發達,物質的擁有和享受遠勝先祖,然而人卻不再要天主了。 百分之八、九十天主教徒不進教堂,教堂像女生的長者中心,越發達國家越嚴重。

 環顧今天的社會:在家庭裡,近50%的婚姻破裂;在工作環境中,雇主和僱員沒有信任關係。

 廣島被原子彈襲擊,造成十萬人死亡,生還者不少終生殘疾及患後遺症。 十萬無辜者性命喚醒了人的良知,看到濫用天主恩寵的結果。

 如果敵人每天在世上投一枚原子彈,全世界不會陷入最緊急的狀態嗎? 可是人左不斷濫用醫學科技的恩寵,空前大量地殺害未出生的嬰兒,每天犧牲性命的無辜者達十四萬, 我們每天殺了超過在廣島原子彈下被殺的人數,然而人仍若無其事,在無知中,我們仍沒有親眼看到人類錯誤的嚴重,而繼續背棄天主。

 在非洲南部的國家,估計有三分之一人口染了愛滋病毒。 在中國和印度,愛滋病亦已迅速蔓延。 愛滋病此性病最初是通過同性戀之間傳染的,但後來傳染至許多無辜的婦女及孕婦的胎兒,更做成很多染了愛滋病毒的孤兒。 然而聯合國的回應是要所有學校分發避孕套給學生!人漠視道德真理,遺禍後裔。

 人類在固執地背棄天主生活,除了因無知每天大量殺害生命外,每天喪亡的靈魂不計其數,無知的人認不出包裝著糖衣的邪惡。

 我們的後裔:兒女、孫兒孫女,生長在不要天主的世代,生活在追求享樂的環境中, 在電視機前度日、與遊戲機為伍,同學和朋友看的、談的、唱的、聽的,不離世界的虛假。

 在教會歷史裡,當人懷疑信仰,靈魂遇到危險時,往因聖體奇蹟,人靈重認出聖體內的耶穌,堅強了信仰,挽救了危難。

 在如今罪如此深重的世界,人在殺害自己和殺害自己靈魂的危急中,主耶穌親臨在至聖聖事中,耶穌聖體的恩寵無限地傾流。

 德蘭修女說:「恆久朝拜明供聖體的敬禮,將要拯救世界,治好列國萬民。 」因為「朝拜明供聖體的建設能力,超過核彈的破壞力。」

 聖女傅天娜看見,無論是誰,只要在聖體面前祈禱一個小時,就能觸動耶穌的聖心,令祂發出愛與慈悲的神光, 把整個世界包圍,從而使每一個男子、女子以及兒童,都分沾祂的恩寵與美善。

 如果我們每人都來聖體前找耶穌,定能挽救危難,治療人靈,改變世界。

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陪伴耶穌──耶穌愛你,耶穌邀請你,你願意來嗎?

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我不是神學家,也不是神職人員,但我深信耶穌在聖體內,耶穌愛我,也愛你,衪渴望我們來朝拜衪。 我有以下十大理由,任何一個理由,都足以舉行朝拜聖體,我的理想是能在堂區內舉行恆久朝拜聖體。

一:「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎?」﹝瑪 26:40﹞耶穌要求我們抽一小時陪伴衪一同祈禱。 時間是天主給予,難到我們不肯為耶穌花一小時嗎? 耶穌為我們犧牲,被釘死在十字架上,難到我們不能犧牲一小時陪伴耶穌嗎? 只要每人能輪流抽出一小時,那麼二十四小時內也有人陪伴耶穌,令衪喜悅,所以 [恆久朝拜聖體]是我的理想,希望能在堂區內實行,不能每天,也至少能每週做到。

二:經內提及耶穌內心憂悶恐慌,徹夜祈禱?#65117;瑪26:38﹞ 由半夜至凌晨六時,最難找到信友來陪伴耶穌。 無論何時,你能慷慨奉獻給衪,必能得到百倍賞報。 特別在耶穌最憂苦的時刻陪伴衪,耶穌必定特別賞報你。

三:「難到你們也願走嗎?」﹝若 6:67﹞願你都能像伯多祿答衪:「主!惟你有永生的話,我們去投奔誰呢?」耶穌就在聖體內呼喚我們,你願意為衪留步嗎?

四:「凡勞苦和負重擔的,你們到我跟前來,我要使你們安息。 」﹝瑪 11:28 ﹞耶穌邀請我們來到衪的面前,朝拜聖體就是還愛的表現。 若你感到生活迫人、透不過氣,惟有接近耶穌,才可得到安慰。

五:當你感到恐慌、憂愁、寂寞及沮喪時,沒有解決方法好得過來到耶穌面前了!

「將你們的一切掛慮都託給他,因為他必關照你們。」﹝伯前 5:27﹞

「不要怕,祇管信。」﹝谷 5:36 ﹞

「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們。」﹝若 14:27﹞

靜默、鬆弛下來、享受與耶穌獨處的甜蜜時刻!你若深愛一個人,不是希望能永遠和他/她在一起嗎?

六:主耶穌說:「讓小孩來到我跟前來。 」﹝路 18:16 ﹞希望父母能帶小孩來朝拜聖體,培育小孩在成聖路上成長,領受耶穌特別的恩寵和祝福。

七:「被宰殺的羔羊堪享尊威、光榮和讚頌!」﹝默 5:12 ﹞朝拜聖體就是以愛還愛,向耶穌表示感恩。 毫無疑問,耶穌是值得我們讚頌和敬拜。 已故教宗若望保祿二世說過,每一聖時和耶穌一起,就是把世上每個人帶到祂的面前來,改變世界,使成新天新地。 耶穌答應過:「當我從地上被舉起時,便要吸引眾人來歸向我。 」﹝若12:32﹞因此之故,若望保祿二世在一九八一年十二月二日開始在他的小聖堂內恆久朝拜聖體,他渴望教會能推動這件事在世界各地的 教堂,都有信 友恆久朝拜聖體。

八:教堂應是歡迎信友來朝拜耶穌的地方,最好能長期開放,方便有需要的人。看起來似乎很困難,只要我們願意,耶穌必定給我們恩寵完成祂 的旨意。開放的堂區正如慈愛的天父,伸出雙手,擁抱浪子回歸。 「我的殿宇將稱為萬民的祈禱所。」﹝依 56:7﹞

九:朝拜聖體時,你可以頌唸玫瑰經,聯合慈母之心,是耶穌所喜悅的;也可以閱讀聖經,或仰望耶穌聖體,向衪傾訴。 耶穌是我們的摯友,世上沒有更偉大的愛情是為摯友而犧牲。 「我愛你,我永遠愛你,因此我給你保留了我的仁慈!﹝耶 31:3﹞

十:天主聖神,有如鴿子降下,來到耶穌上面,天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」﹝瑪3:17﹞ 堂區內若能有信友不停地朝拜天父所喜愛的兒子,言行一致,向普世傳揚耶穌臨在聖體內,我深信該堂區必能得到上主特別祝福, 趨向更新,成為 新天新地! 因為上主答應過:「看,我已更新了一切!」﹝默 21: 5﹞

各位信友,你想到第十一個理由嗎 ? 請和我們一同朝拜聖體。天主保佑!

「你們不可與這世界同化,但要以更新的心思改變自已,為使你們能辦別什麼是天主的旨意, 什麼是善事,什麼是悅樂天主的事,什麼是成全的事」﹝羅 12:2﹞

滿地可中華天主堂 聖母軍團長

二零零八年三月八日

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陪伴耶穌:耶穌你好!

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羅麗蘭朝拜聖體日記

二零零九年三月十七日:

 今天一早去朝拜聖體,當我到達教堂時,聖體小堂正在打掃清理,聖體己暫移到另一房間。 我進去時,見到一位老年人和一位神父。 這個房間很大,週圍都是玻璃窗,可看到外出的花草叢林,聽到小鳥的叫聲和小朋友在玩耍的聲音。 但這令我很分心,當時我很不專心祈禱,連看到聖體也好像只是一件平凡的物件。 後來那位老年人離開了,就只剩下我和神父兩人,當時我正繼續唸玫瑰經,有位工作人員通知神父,聖體小堂已打掃完畢,可以把聖體移回小堂了。 工作人員走後,神父就叫我過來說﹕「現在讓我們把聖體送回小堂吧。」

 當他高舉聖體時,我感動得忘了屈膝下跪,就激動地走上前去更加接近耶穌聖體,我合著雙手向祂鞠躬,便大聲說﹕「耶穌你好!」神父看在 眼裏也笑了一 笑。 然後,我跟隨在神父後面走,一路上,腦海只想著剛才的情況,我和耶穌那麼接近,又跟往祂一齊行走。 這是我在朝拜聖體中,第一次這樣徑自在神父前面對著聖體向耶穌問好,當時耶穌實實在在臨現在我前,祂很接近我、祂親切得難以形容、祂是多麼溫 暖啊!

 我一直跟隨神父走往小堂把聖體放回祭檯上後,神父叫我一起唱歌,這首聖歌是我不認識的,我心裡便請求耶穌﹕「耶穌,我不懂得怎樣唱, 請你教我。 」神父開始唱了,他唱得很慢,我竟然可以跟他一起唱。 當時真是很美妙,只有我和神父的聲音,真是很悅耳。

 唱完了,神父說聲謝謝便離開了。 這時只剩下我一人,我深深地望著聖體,我很感動、非常感動,我哭了。 多謝耶穌賜予我那麼大的恩寵,我真的很想走上祭檯前擁抱耶穌聖體。

 主耶穌,我要讚美你、我要感謝你、我要愛慕你,我要一生一世讚美、感謝、愛慕你。 亞肋路亞!

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陪伴耶穌──一位天上的耶穌會會士

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曹若舟

 感謝你們的祈禱!若瀚是我家四兄弟中排行最小的弟弟。 我們家裏從小都管叫他BB(小寶寶)。 因為叫慣了,即使他都已到了30歲,我們還是叫他BB。

 他是天主給予我們教堂的恩賜。 紐約顯聖容堂的青年團在某傍晚為他舉行祈禱追悼會,過百位青少年到場分享了他們曾被若瀚感動過的時刻, 這個祈禱分享開了我的眼界,讓我認識了若瀚我尚未認識的一面。 這個教堂就像他的另一個家,他自多年前,甚至直到他在接受化療過程時,曾幫助過很多青少年,幫助他們溫習科學、數學等學科。 他是個很認真盡責的輔祭,其中一位女孩感謝若瀚為輔祭提供的訓練, 還有一次,當若瀚己經連續為兩台主日彌撒剛做完輔祭,這女孩因有急事,請若瀚幫忙代位, 他也二話不說,做一個深呼吸便拿起十字架再進堂為下一台彌撒做輔祭了。 這個祈禱會從六點開怡,會中大家分享了很多內心話,看了一些幻燈片,和唱了歌, 到了九點半才結束,其中有太多動人故事,可惜我那時沒有記錄下來。 這年的十二月八日聖母無染原罪瞻禮將會是他的三十歲生日,青年組選了聖詠第三十首病後感恩歌獻給他,的確,他己脫離病苦了。 若瀚是那些年輕人的英雄、老師、和什麼事都能解決的智者,他是紐約大學的高材生,又是籃球健將, 他有毅力決心、認真進取、凡事總能做到最好,他更滿懷愛心為教堂服務。

 若瀚也是天主給我們家人的禮物。 我用來形容他的一個詞就是服從。 他從未拒絕過我的任何要求。 記得有段時間,他的喉嚨因化療傷至無法吞食任何食物或飲料。 這時若瀚已兩星期未進食了,母親很擔心難過,就要他喝杯營養飲品,他猶豫著,卻還是照做了。 其實那時他連吞嚥口水也極其困難,更何況是一罐飲料;他明知會有多大痛苦,但還是照樣聽命。

 他走前身患絕症的一年半,還是繼續為教堂服務,一直到他再次被送進醫院。 當他踏出他的寓所要前往醫院時,嘆了口氣,知道那可能是最後一次踏出那寓所了。 在Bellevue醫院住院期間,護士每天都來抽血,每天都在若瀚手上留下新針孔。 後來我們轉到了SLOAN醫院,護士依舊每天抽四到五次血,但因為這家醫院使用了針管,若瀚不用每次抽血都多挨一針。 然而因為針管引起了感染,護士必須不斷換地方插針管,使得若瀚身上到處是淤青。 當我看到病床上的他時,我腦中閃過的是耶穌,只有祂,才受過更多的苦難吧。 如同基督背十架上山的途徑跌倒過三次,若瀚三次病危被送入加護病房,但在第三次他卻過不了。 在整個艱難的過程中,若瀚沒說過一個苦字,他總是盡量不把自己的痛苦表現出來,因為他知道若表現出痛苦,家人和親友會難過。 他繼續逗大家開心,慰問大家,講笑話,寫電子郵件給大家,而面上總是帶著笑容。 當醫生為他進行肝臟切片檢查時,他一聲也沒吭。事後我們問他感到怎樣,他只是若無其事的說,「就像基督的心被刺了一般」。 我每看到十架上的耶穌,就想起我犯的罪過使耶穌受苦。而現在我多了一個抗拒罪過的方法,就是想起若瀚。

 我知道他計劃要進入耶穌會當神父.。 他認為耶穌會需要聰明和有高等學位的人,所以他本來的計劃是等到醫學畢業,工作兩三年,省點錢為父母買間公寓後再進入耶穌會的。 感謝主召叫了他要成為醫人靈魂的醫生,他於2008年7月31日去世,洽巧這天正是教會慶祝耶穌會會祖聖依納爵的紀念日。 我祈求聖依納爵在當天來接受若瀚加入天上的耶穌會,完成他的志願。 自從若瀚不能說話起,他最後的筆跡,是他在7月28日凌晨4:45在紙上寫下的話:「爸、媽、哥哥,謝謝你們!謝謝大家,陪我走了這段路程! 願天主保佑你 們!」若瀚感到他的生命很幸福,他有很好的爸、媽、兄長、朋友及教會,真是受祝福的生命。 如果他能痊癒,他會繼續為教會服務;但若然世上的旅程不能延續,他對天主己給予了他的一切,亦己心滿意足了。

 我很慶幸若瀚走的很安祥。 他己領受了聖事和多次的降福,他在我們家人、三位神父及一位執事,還有很多顯聖容堂的年輕人的陪伴下渡過了在世上的最後一刻。 當我們用拉丁文剛唱完聖母誦,正唱完亞孟,心電機便響起來,表示他的心臟已跌完最後一下。 這個跟隨無染原罪聖母用愛主愛人的一生所湊的生命樂曲,就是這樣完成了,亞孟。 他的影響已從家人延伸到許多年輕人的生命中,本堂神父曾請求他照顧教堂的青少年,他還是會繼續影響他人的,直到有天我們團聚。

 願主祝福你們!

若舟

後記(陳慶鴻)

 有一次與朋友分享耶穌聖體的愛,這位朋友提醒我熱愛耶穌聖體和在日常生活中愛近人的密切關係。 愛主耶穌須結出愛我們近人的善果,而對身邊的人的愛,愈能讓我們在領聖體時更深刻體驗耶穌對我們的愛。 謹以曹若瀚在生命中愛主及愛人的善表與大家共勉。

 聖傅天娜修女在她的靈修日記中寫著: 「我們不但領聖體和朝拜聖體,還必須生活出聖體,讓從耶穌聖體發出的慈悲光芒透過我們進入世界的每一角落。」

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陪伴耶穌:四旬期避靜分享

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陳慶鴻、周漸群分享

親愛的祈禱中的朋友:

 如果我們在四旬期只為遵守規例而齋戒,那可錯失了許多寶貴的恩寵。四旬期其實是一個珍貴的機會,讓我們體會耶穌基督完全的愛。 當我們深深的體驗到耶穌為愛我們而甘願經歷祂的至悲慘苦難,也可以體驗到無論我們在任何痛苦和黑暗中,耶穌總是陪伴著我們。 那麼我們在生活中發生的任何事情,都將能轉化為陪伴耶穌的喜樂。 的確,伴隨耶穌真是一個十分甜美的經驗,而這經驗不僅在明供聖體或拜苦路的時候,也發生在我們每一個人的日常生活中。

 我們家經歷過整個四旬期的避靜,這是在我們的女兒巧慧出生的那一年。我們承受來自耶穌基督極大的恩寵,也從始更愛上了四旬期。

 那一年由漸群負責安排一個由兩個堂區合辦的四旬期避靜並沒有依計劃舉行, 後來漸群在醫院一恢復神志就問及避靜的情況,我們卻在眾多朋友的愛和祈禱支持之下,經歷了另一段不在計劃中的四旬期避靜。 同時,許多朋友們在這個四旬期間熱誠地祈禱,彷彿在他們的每日生活中進行著四旬期避靜,也因此有許多的心靈 受到感動。

 我們於聖灰日週三(2/13)那天到醫院待產,隔天凌晨三點我們的女兒巧慧出生了,那天正好是中國的除夕。 當我們在恢復室時,醫師回來發現漸群出血不止,身體失去了凝血功能,她因此被緊急地送入手術室,且隨時都有生命危險。 沒錯,為失去凝血功能的病人開刀聽起來的確不妙,醫生也坦率地告訴我,依據以往的經驗,這種病人生存的機會小於百分之一。

 事情實在發生得太突然了,我擔心漸群能不能至少撐到有機會領受病人傅油聖事。 我為此祈禱,並且請求能找到一位神父,我的祈禱被應允了。 此外神父還告訴我,稍後他在修院將舉行的一台晨間彌撒,整個修道院的八十位修女都會一起為漸群祈禱。 這真的讓我非常感動,我們只是教會中的平凡教友,神父卻請了一整個修院的修女為我們祈禱。

 我體認到我即將經歷一段很特別的生命經驗,我向神父辦告解,以便為此做好準備。 事實上,經由和好聖事來體會耶穌基督的愛是多麼合適的一個起點,讓我開始這段漫長的避靜。

 消息很快地傳到眾多呼應祈禱的人那裡。一個在家準備春節大餐的朋友,停下手邊的工作,為我們念了十串玫瑰經。 另一個華人天主教團體也暫停了他們的春節慶祝活動來為我們祈禱。

 在此同時,醫院裡許多不同的專科醫師都來看漸群。 他們向我一一解釋他們的醫療過程,我必須仔細地聽和發問,並且確定他們所做的都是盡了人力所及的醫療方法。 醫生們也承認他們能做的其實非常有限。

 一開始我覺得祈禱好像很難,不知道要祈求什麼,但隨後我卻開始在祈禱中經歷到與天主前所未有的親密。 我曾為漸群能領受病人傅油聖事而祈禱,感謝天主應允了。 我知道如果這世上沒有了漸群,我也不會好過,但是如果天主提早讓她到天主的國享受天主的愛,我只求天主允許我至少再見她一次。 因為事情發生得太突然了,我們還沒有機會說再見呢!醫生非常體諒地特別准許我,只要沒有醫護人員在為漸群做治療時,我可以隨時去陪她。 同時我也祈禱巧慧不要失去母親,之後一位神父來探望我們,並將巧慧託付給我們天上的聖母。

 失去凝血功能是沒有藥物能醫治的,身體必須要能自己恢復功能。在最初的24個小時內,漸群不斷地接受大量的輸血,但卻不斷地出血。 是的,耶穌總會源源不絕地給我們恩寵,但如果我們的靈魂被毒害,我們就不斷地浪費這些恩寵。 耶穌不能進入關閉的心門,我們必須要回應天主的愛。

 我祈禱她能恢復凝血功能,之後她開始逐漸恢復了凝血。 漸群總共輸血了114公升,幾乎用盡了醫院的血庫存量。 許多朋友和許多我們甚至不認識的人來捐血,我們真的非常感恩,尤其是即使輸血治療之後的生還機率還是很低, 如果病人在大量輸血後還是無法活下,那又情何以堪? 祈禱是很真實的,彷彿耶穌告訴我不 論如何他都願為我傾盡祂所有的血,而我也祈禱我不要再讓耶穌為我流的聖血徒然。

 凝血失常及大量輸血引發了漸群體內各不同器官一連串的失常,接下來是在加護病房10天的生命奮鬥。 在這段過程當中,我為漸群祈禱每一個身體器官的恩寵。 每一個器官的失常都威脅著生命,在一個器官復原之後,接著是另一個器官失常,漸群也一一通過了危險。 那時,我們才意識到每一個身體功能都是很重要的,以前幾乎沒有為身體的功能感恩。 就像任何一個身體器官的異常都可能致命,我們也體會到每一種靈魂健康的失常也能危及靈魂的生命。

 在那以後,漸群需要逐步重新學習所有基本的人體功能,包括如何呼吸,如何吃和如何移動每個身體部位。 隨著她慢慢重新恢復了身體的每一項基本功能,我們的心裡真是充滿著感恩。 出院後在家休養的那段期間依然是四旬期間,我們仍要去看不同的專科醫師,做追蹤診斷治療, 醫生們對漸群的復原狀況感到驚訝,他們大多認為即使漸群能活下來也會留下後遺症,但她並沒有。 那一年的復活節前後,漸群已能自由地行動,我們也能夠親自向教堂的朋友們道謝,並為天主的愛做見證。

 在那年的四旬期間,我祈禱感謝天主賜給我漸群這個最好的伴侶,讓我們在信仰中一起成長,如果天主讓她留下來, 我祈禱天主能讓我們繼續一起在世上服事上主,我們感謝天主讓我們見到也聽到許多人的熱烈祈禱, 我們祈求這發生在我們身上的生命奇蹟能觸動一些人的心弦, 我們也感謝主讓一些原先對他們的信仰較不 認真看待的人也開始祈禱,並且重燃他們心中的熱火。 我們更感謝天主在治癒了漸群的肉體之外,也醫治了不少其他人的靈魂。

 因為祈禱和天主的醫治是這麼的強而有力,即使在漸群完全康復之後,我們仍希望祈禱能繼續下去,讓我主醫治更多其他人的身體和靈魂。

 漸群在使用呼吸器的那段時間,每天只能神領聖體。 我對著她恭誦著耶穌給我們聖體聖血的經文,感到非常深刻和真實。 自那時起,在日後的彌撒禮儀中當主耶穌藉著神父的口對我說「這是我的身體將為你們而犧牲!」, 以及「這是我的血,將為你們及眾人傾流,以赦免罪惡」都總是 如此的親切和真實。

 我們願特別為你祈求伴隨耶穌的恩寵,願這份豐厚的恩寵不會白白浪費。謝謝您來陪伴主耶穌。

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陪伴耶穌:四旬期避靜的祈禱

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陳鴻慶、周漸群分享,王念祖譯

 在﹝陪伴耶穌:四旬期避靜分享﹞中,我們分享了一個持續了整個四旬期的避靜經歷。 那次避靜中,我們領受了許多豐厚的恩寵,至今不斷,其中一項就是在陪伴聖體中與耶穌親密相偕。

 我們像一般狀況正常的產婦,沒有在去醫院待產前就先領受病人傅油聖事。 但後來發覺漸群因凝血功能失常,已全身失血近半時,便得迫不急待找神父為她傅油了。 我要感謝這聖事讓漸群準備好了接受任何可能發生的結局:不論是蒙主恩召進入祂完美的愛中,或是讓我們有幸能繼續廝守。

 當漸群命危旦夕之際,我最感念的就是我們曾經共同擁有的時光。 在生命的旅途中能與漸群相遇,攜手同行,一起體驗主的愛,真是無限天恩。 我感謝耶穌多年來每日賜予我們的恩典,讓我們分享和見證了祂的大愛。

 我們今天在一起,是在那時做夢也想不到的。 當漸群一面在輸血,一面又不斷失血時,支撑我們的力量就是耶穌流盡祂的寳血所彰顯的天主大愛。

 當我把一切恩賜視為理所當然時,靈魂就會被世俗的慾望霸佔。 不知恩的心是永遠也不會滿足的,唯有懷著感恩的心,才能體認到天主恩賜的豐厚。 相較於這豐厚的恩寵,生活中的其他瑣事,無論是山珍海味、意氣爭執、或自我本位,都顯得無足輕重了。

 我對主耶穌有無盡的感激。 我雖不堪,可是天主的恩寵卻源源不斷。我實在無以回報,只能以愛還愛,照祂的旨意,在祂的愛內活出生命的真諦。 因此漸群和我若得天恩,能繼續在世上相伴,我們必要一同為主的愛做見證。 我不只渴求這恩寵,也更要為巧慧祈求,不要讓她剛出生就失去母親!

 漸群終於一一地熬過了無數的危險病情,有的狀況是性命攸關,有的則可能會留下永久的後遺症。 我們雖然已得到這麼多需要感謝的恩寵,但當另一個新的病況發生時,我們的感恩祈禱還未足夠,便需無能為力地祈求多一個治癒的恩寵了!

 我們接受了珍貴的生命禮物,也接受了許多人的慷慨捐血,從此就更珍惜聖體聖事。 每次在彌撒中當神父祝聖聖體時,我都深感耶穌聖體聖血的愛,滿溢了我的心靈,每每使我無法忍住淚水。

 起初,我在感恩祭中流淚覺得難為情,就把這作為我與親愛的耶穌之間的一個小秘密。 然而,當我們心悅誠服在耶穌那世上没有凡身肉軀能承受得住的巨大愛情時,誰不會流淚呢?我這才明白很多人領聖體時會哭的。 所以我們不需要隱瞞,好讓我們更多的互相分享耶穌聖體的愛。

 幾週之後,當漸群出院回家接受復建治療時,一位專科醫生特別為她驗血檢查肝炎。 醫生解釋說大約有十分之一的人是肝炎帶原者,並會經由輸血傳染給別人。 漸群接受的輸血來自一百一十多人,在血液的檢驗過程中難保沒有失誤。然而,檢查的結果顯示漸群絲毫沒有染上肝炎,這真讓我們驚訝萬分!

 言辭實已不足以表達我心中對主的讚美與感謝,尤其是每當我最親愛的主耶穌謙卑自下來和我結合時。 如果有任何雜音,我祈求天主使我充耳不聞。週遭發生任何事情也不在乎;在我與耶穌之間,不容任何事物干擾。

 耶穌的愛沒有止境;唯一的限制也許只在于我們的決心與承諾。我們對祂的摯愛回應越多,也就越被引入祂那汪洋無際的愛中。

 領受耶穌的聖體是如此甘飴。 我為許多天主子民未能領會耶穌的愛而深感哀傷。 願把我所能付出的愛都奉獻給耶穌。 可惜我軟弱卑微,能給耶穌的僅這些少的愛。 我親愛的主耶穌,當您聖心被不知恩的長矛刺傷時,我所能奉獻給您的,就只有這麼幾滴淚水, 但從領聖體到彌撒結束只得幾分鐘,連這些微的愛也不够時間來呈獻給耶穌。 後來我遂開始踐行一個小小的許諾,那就是每個月至少花一小時來陪伴耶穌聖體。(請參閱陪伴耶穌──為忙碌的人)

 隱藏在聖體中親愛的耶穌,您甘心為我們受苦,您的聖心燃燒著如此熾熱的愛。 去愛不知感恩的靈魂,我實在無法想像是多麼大的痛苦。 您在山園祈禱時,看見將有許多人仍耽於世俗,甘於罪惡;即使您愛的犧牲這麼大,仍被許多靈魂拒絕和糟蹋,使您萬分痛心。 祢這樣大的痛苦,只要分擔一點兒,就足以使我哀慟逾恆。 然而祢卻謙卑地在聖體內繼續受這樣的苦!

 可愛的主耶穌,許多朋友不知道要怎樣陪伴您。但您從不拒絕任何人。只要敲,門就會開。請賜給我們陪伴您的恩寵。 請接受我們的一點愛心,好能稍微安慰您那傷透的聖心。

 親愛的主耶穌,當您光榮地再來時,就無需再懇求我的朋友來陪伴您了;到那時,將有許多人都想陪伴您。 然而,我希望不要等到那時候。祈求就在當下,當世界違棄您、當您時常被那飽受您恩惠的人出賣、當您受盡凌辱時,請讓我們陪伴您!

 我親愛在祈禱中的朋友,我們教堂每個月的第一個週六,整天都有明供聖體。盼望您能夠每月至少認簽一小時來陪伴耶穌聖體。

 衷心感謝您來陪伴耶穌。

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耶穌聖體的重要(一):這個世代的徵兆

陳慶鴻分享

在這個資訊時代裡,人類依仗天主的恩寵,高科技空前發達,今日物質的富裕和享受遠勝過我們先祖的時代; 然而人回報給主的大多是忘恩和離棄主,拿著不需要天主的藉口去崇拜名、利、權、色諸偶像!

多數人最關心的是現在自身的處境,那麼就讓我們先看看背離天主的人類,在日常生活、家庭及社會中最迫切的問題。

婚姻、性、家庭、兒女的狀況

我們先看婚姻、性、家庭、兒女的狀況。現今家庭破碎、婚姻破裂的情況,多得前所未有,在許多國家,離婚率都超過百分之五十。 人類誤用了為建立家庭、愛情及養兒育女的恩寵,將它降為不負家庭責任的放縱肉慾行為, 更誤用了為生命服務的醫學恩寵,作為剝奪無辜者生命的武器,將死亡文化的錯誤傳遍世界。

大量兒童不能同時被親生父母愛護,卻在傷害、惱恨和排斥的環境下長大。 原本為了培育青少年身心靈成長的學校,竟也被強迫利用,作為散播虛假意識和教導違反倫理的場所。

以下是一些令人矚目的事實:在美國大約一半兒女經歷過父母離異,這數據本就不新鮮,不過更要留意的是, 這些孩子與沒有經歷過父母離婚的孩子相比,長大後他們本身的離婚率增加40-60%。

一般華人很重視子女教育,但怎料到在校學生從小就學會性行為。 美國在 2013 年對中學生的調查結果顯示(ww.cdc.gov/mmwr/pdf/ss/ss6304.pdf):9-12年級學生有過性行為佔47%。 華人子女大都進入大學就讀; 但又可曾知道,2015年研究美國大學生性行為的統計顯示 (www.acha-ncha.org/reports_ACHA-NCHAIIc.html),在過去12個月內最少與一人有過性行為的男 生佔65%,女生佔68%。 在同期內與最少3人有性行為的男生佔17%,女生佔12%。另外當學生大學畢業時,患性病的已佔25%。

二次世界大戰時,在廣島投下的原子彈殺害了十萬無辜者,震撼了整個人類,並確定從此以後不再使用核武。 然而,全球在母胎中被殺害的無辜的嬰兒,每一天就有十四萬,超過了這枚原子彈所殺的總人數。

從許多天災人禍中,渺小的人類認識到要祈求上主保護,但又豈能同時殺死大量嬰兒呢? 「聽!你弟弟的血由地上向我喊冤。」(創世紀四:10)我們也要讓墮胎終止。

工作及社會環境

我們再看工作及社會環境:工作技能的恩寵本來是為了謀生和服務他人,卻被誤用於無止境地追求世上的虛假和永不滿足的貪婪。 他們在工作環境中很難找到信任、仁愛和平安。 在工作中能真誠地為大眾益處而貢獻自己才華的人不多; 許多專業人士除了因為對僱主有使用價值才被聘用外,往往好像只是隨時可以擯棄的工具,隨時可以用比你更有使用價值的工具替代。 而今天的僱主亦不能再相信員工的忠誠。人類用了天主賦予的智慧,在不斷創造中,已經從資訊時代邁向智能世代,大大提高了全球的生產力。 然而,現今很多人即使長期超時工作,卻仍然處於全球經濟危機和失業的恐慌中; 人類的生活上已不斷面對著工作的重壓、弱肉強食的工商行業、對弱小的迫害和不公義、自然環境的破壞、和被污染的食物。

看過生活環境的慘變後,下面再看人靈怎樣。

靈魂喪亡

這是極至無知和罪過深重的世代:1884 年十月十三日教宗良十三世(Pope Leo XIII)在異像中看到撒旦對天主說: 「我能夠毀滅你的教會。」「需要花七十五至一百年,和對那將效忠於我的人使出更大威力。」 教宗良十三世的異象,似乎在過了一百多年後的今天應驗了; 正如教宗聖若望保祿二世於1994年的發言: 「的確,教宗良十三世這一幕,即發生在他於上世紀把向聖彌額爾總領天使禱文引進全教會的一幕,今天非常貼切。」

耶穌卻建立了教會,天主聖神親自啟示教宗教導信徒;主耶穌在教會的聖事中,親自繼續給信徒恩寵; 祂更把信徒托給祂的母親,使凡向她求援的人,都被聖母納入祂氅袍的庇護下。這樣魔鬼便無所遁形了。 然而魔鬼是最狡猾的,牠是說謊之父;牠的確不容易一下子就誘騙到天主寵愛光照下的人跌倒,但牠會逐步誘騙人。 所以牠的第一步是用謊言先騙人疏遠耶穌建立的教會和聖事、也不投奔聖母。這為牠不難辦到: 牠令你覺得自己已是好人,不必(每月)領和好聖事; 牠令天主教分裂出許多反對聖傳、沒有司鐸和聖事、反對聖母的教派,讓人不要(謙卑地)跟從天主教; 牠讓你相信單有聖經就夠,而認為(天主聖神親自啟示的)天主教教宗的領導太落後; 慢慢地你就跟著潮流,到頭來什麼教都不要了! 很多人果然遠離了天主,從此魔鬼更惡毒的誘騙就容易多了,牠把邪惡包裝得像美善,讓欺騙成為合法,更騙人用法律強迫執行邪惡; 牠又把真理歪曲成犯法,用法律阻擋真理去伸張正義,更用法律處罰那些為挽救被邪惡欺騙者而說出真理的英勇行為; 牠讓邪惡佔有立場,去享受稱讚,使公開犯姦淫被譽為誠實、使公開提倡單為享受而可以縱慾無度的生活方式,譽為英勇的權利爭取; 牠推翻人類數千年由經驗得出來的傳統倫理道德,用自由包裝著不道德; 牠先欺騙人真理不是絕對的,既然沒有絕對真理,就令人相信根本沒有任何真理,即是相信唯一的真理就是沒有真理,那麼人便可以為所欲為了; 牠更用自由的包裝,使人不用節制肉慾而喜歡做什麼就做什麼,也不接受心靈醫治; 牠打擊不認同不節制肉慾行為,或提供醫治的人,用反歧視中傷和迫害他們! 魔鬼不但徘徊人間,誘騙人靈,使其喪亡;牠更誘騙那受了誘騙的人往普天下去,向一切受造物宣傳誘騙,要去使萬民成為騙徒。

人類在固執地背棄天主的庇護後,在日常生活中,再也認不出包裝著糖衣的邪惡。 除了因無知每天大量殺害生命外,每天喪亡的靈魂不計其數。 今天的青少年生長在背棄天主的世代,生活在追求享樂的環境中, 很多人都在電視機前過日、與遊戲機為伍,同學和朋友看的、談的、唱的、聽的,不離世界的虛假。 還有我們的兒女、我們的孫兒孫女、和我們的。預見以後一代一代靈魂喪亡,痛過絕子絕孫!看夠了嗎,結論呢?沒救!

救贖

在人類墮入「沒救」的情況下,我們需要救贖。 而救贖不單指是死後的事,救贖在現世就開始,在現世就要活出人性的崇高價值,在家庭、生活及工作中,善用天主賦予人的恩寵。 讓家庭和社會環境更充滿愛、更喜樂。

教宗在聖神領導下的回應

聖若望保祿二世說的名言竟然是:「不要怕!」為什麼不要怕?因為「全人類都要聽著。 他們的良知應該成長,相信這個正在逝去的世界一定存在一位握有決定這世界命運權柄的人(神), 這一位就是愛降生成人的愛、被釘十字架而復活的愛、不斷臨在人間的愛。這就是聖體愛。」《跨越希望的門檻》 聖若望保祿二世在1980年在梵蒂岡設立(每日24小時)恆久朝拜聖體,翌年在韓國演講時說過,希望全球天主教每一個教堂都恆久朝拜聖體。

不過,聖若望保祿二世不但領導信徒朝拜聖體外,他本人也每天朝拜聖體。 在他以後的教宗本篤十六世,也是每天朝拜聖體。再者,繼任本篤十六世的現任教宗方濟各,也是每天朝拜聖體的。 在人類本身已經沒救的世代,天主連續給了我們三位教宗,都是每天朝拜聖體!朝拜聖體特別在這世代的重要性,由此可見。

天主不願意我們喪亡,用各種方法給我們講話,而不是單靠二千年前寫的聖經為唯一真理。 因為二千年前還未有墮胎、愛滋病、改造基因、原子彈、恐怖襲擊、和很多今世才成立的政黨和主義! 單靠聖經而各人各自解釋,結果就分裂成今天已經有超過四萬個不同教派的基督新教派。 所以主耶穌建立教會,天主聖神繼續通過教會的聖統制與我們講話,天主教會的教導,包括在現代的問題上,都是通過深究和辨別聖神的啟示的。 所以教宗的教導很重要。

聖人聖女

除了教宗的教導以外,也有很多聖人聖女都是熱愛主耶穌聖體的。 加爾各答聖德蘭修女說: 「恆久朝拜明供聖體的敬禮,將要拯救世界,治好列國萬民。」聖女傅天娜看見,無論是誰,只要在聖體面前祈禱一個小時, 就能觸動耶穌的聖心,使祂發出愛與慈悲的神光,把整個世界包圍,從而使每一個男子、女子以及兒童,都分沾祂的恩寵與美善。

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耶穌聖體的重要(二):找耶穌

陳慶鴻分享

這個遠離天主的世代,人類活在涕泣之谷中,不要再心硬了。我們看看福音中的例子吧。

痲瘋病人、瞎子、癱子

福音中在巴勒斯坦地域的痲瘋病人、瞎子、和癱子是最可憐的。 不過在這個世代中更可憐的是靈魂的痲瘋病人、瞎子、和癱子,而且到處都是,我們每一次犯罪時,也可能有過這經驗。

因著天主賜予人的智慧,在醫學不斷發明下,今天用抗生素消滅病菌,痲瘋病已經可以醫治了。 然而,痲瘋病還有可怕的後遺症,是神經受到損害而失去知覺,例如手被刀割、被火燒,也不覺痛,因而便不會縮手而致受傷了。 這是身體的痲瘋病可怕的地方。然而「本世紀的罪是罪惡感的失落。」(教宗庇護十二世) 今天人靈對罪惡麻木而無所不為,是靈魂上可怕的痲瘋病,而且比身體的痲瘋病人更可憐,因為他們不覺得自己靈魂有病,便不會去找靈魂的醫生。

瞎子看不見是可憐的,但今天社會漠視真理,是靈魂的瞎子,而且比身體的瞎子更可憐。 因為身體的瞎子是因病才看不見,他們總是想看見而找醫生的。靈魂的瞎子即使良心看到真理,卻偏要說沒有真理,又怎會去求醫呢?

否認了真理,便可做任何行為,一切行為都稱為正確,而不用考慮後果,不負責任的行為有時會傷害別人,也有時會被人傷害, 這樣身心靈的傷害是無助的,而且比身體的癱子更無助,因為心靈的癱子拒絕被幫助。

福音中的痲瘋病人、瞎子、癱子明知本身是完全沒救的,他們就去找耶穌,設法去找耶穌,甚至是不顧一切地去找耶穌。 例如耶里哥的瞎子喊叫耶穌;「有許多人就斥責他,叫他不要作聲;但他越發喊叫說:達味之子,可憐我罷!」(谷 10:48)。 隨著一聽到人說耶穌叫他,「他就扔下自己的外衣,跳起來,走到耶穌跟前。」(谷10:50)果然,這樣去找耶穌就徹底改變了生命了。

今天在涕泣之谷中的人類不是同様要到耶穌跟前嗎?到那裏找耶穌?

既然我們今天像福音中的病人同樣必須要找耶穌,而耶穌也答應了:「看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪二十八:20), 那麼我們去哪裡找耶穌呢?祂謙卑在聖體內。「你意識到耶穌特意為你,只為你一個人而留在聖體那裡嗎? 祂熱切渴望進入你的心裡!」(聖女小德蘭.里修)。 除了聖體以外,世間上再沒有其他地方,或任何其他宗教,可以面對面這麼接近神的: 「我整個自己,身體、寶血、靈魂和天主性,完全都在那裡。」(耶穌啟示給天主忠僕若瑟芬.麥念慈修女所寫的聖愛之道一書)。 而我們需要的,是用信德的眼光。 「我只需要在天堂上看到耶稣,而我現在憑信德的眼光已看到祂和朝拜著祂了,我在世上別無他求,已滿心高興了。」 (聖多明我.沙維豪,1842-1857)

是誰去找耶穌?

我們當然要去找耶穌,祂會醫好我們。不過,在這個縱然已經沒救的世代,許多人仍不會找耶穌的。 許多是外教徒和無神論的,不願意開放聽從天主教的,連天主教徒也有許多不進堂的,而進堂的教友,也不一定願意去找耶穌的。 這些人往往包括我們的親人和好朋友!

我們再看福音中的病人吧。 會堂長的女兒(路八:41-42,49-56)病得快死了,她不可能還有力氣走去找耶穌,是她的父親為了救女兒去找耶穌的。 百夫長的僕人(瑪八:5-13)病重了,不但沒有力氣去找耶穌,而且外邦人與猶太人不方便往來,然而,百夫長為了救僕人而託人去找耶穌。 癱子根本不能動,又怎會有能力走去找耶穌呢?是他的四個朋友抬著他,不顧一切地拆開房頂,從房頂把他吊下來到耶穌跟前(谷二:3-12)。

所以我們去探望主耶穌聖體,不單為了自己, 更要為了我們的家人、我們的兒女、我們的孫兒孫女、我們的朋友、我們的國家民族、這個已經病入膏肓的人類。 所以可敬者單福宣總主教(Ven. Fulton Sheen)說:「在聖體前守聖時不僅是敬禮,而是分擔救贖的工作。」

許多父母為了兒女在世上的益處,什麼都願意犧牲;兒女患病時,豈不用盡方法去求醫,何況是為了兒女靈魂設想呢?

當然,朝拜聖體的見證太多了,已足夠成為你下決心每週去朝拜聖體的理由: 有身體的病好了的、有找到工作的、有解決居住困難的、有找到理想伴侶的。 這些恩寵我見過和聽過很多很多,我也不知體驗過多少次被主耶穌幫助。 當然,你有心來探望耶穌,你的請求只要對你靈魂有益,主耶穌又怎會不把恩寵給與來探望祂的人呢?

但除了這些理由以外,你到主耶穌跟前,更能與耶穌建立更親切的關係。 你愛你的家人、好友,就當然會關心他/她,願意花時間與你心愛的人在一起,尤其是當他/她需要你的時候。 而「主耶穌唯一一次請求門徒們,是祂心靈進入至悲惨苦難的那個晚上,祂不是請求門徒們做什麽事情,而是陪伴祂一個時辰。」(單福宣總主教)

分享我為什麼開始定期陪伴主耶穌

慚愧!祈求主耶穌寬恕我,我多年前沒有去朝拜聖體,當我讀到聖教宗若望保祿二世的話,初時還是不願意朝拜聖體。 更請各位兄弟姐妹原諒我,當時有朋友邀請我每週去陪伴耶穌一小時,我都拒絕了。 因為我認為我不能在日常繁忙中、在眾多需要做的工作中,抽出時間陪伴耶穌。

但我明白教宗的教導重要,也看過教宗其他很合時、很正確而又很需要的教導。使我知道我對他的教導不能忽視。 所以我當時雖然不明白為什麼我要陪伴耶穌,也有時開始問為什麼。

直到後來我讀到這樣繁忙的教宗,竟然每天都用一個到兩個小時陪伴耶穌,而我連每週花一小時陪伴耶穌聖體也推說太忙! 是的,我開始更認真去了解。

我終於願意試試,同時也開始學習怎樣陪伴耶穌。這是在二十一年前了。想不到這個開始,逐漸地大大改變了我。 未料到我只是這樣開始再盡一點兒努力去陪伴耶穌聖體,而親愛的主耶穌竟然領我進入到和親身體驗到與祂相遇那數不盡的美好、 與天地君王心連心的無限甘飴、在生命中與主耶穌同行的龐大力量。 祂更給了我很多很多恩寵,這些恩寵(下次再分享)我根本沒有求過,連做夢也沒有想過, 因為我就像靈魂患了痲瘋病,根本感覺不到自已哪裡有病,又怎懂得求什麼呢? 但主耶穌最了解我,我來到耶穌跟前來陪伴祂,祂給了我醫治、祂給無限恩寵、祂給我平安喜樂,豐富了我每天的日常生活。 從前以為加入了天主教,參與教會禮儀和許多教會的活動,並加入教會中的善會團體,再盡量抽空協助教堂的事工, 便已差不多達到平信徒所能達到的熱心,再攀登也無能為力了。 未想過竟然可以越來越大地體驗主耶穌的愛,去陪伴耶穌聖體;越想以愛還愛,就越感到祂的愛,越飽嘗祂的愛,就越渴望著愛! 從前未想過連我也能走上無窮的恩寵之路,越走恩寵越多,越走越喜樂。 原來不是我願意來陪伴耶穌,而是主耶穌,天地的君王,竟然喜愛來陪伴我。 祂願意離開天上的寶座,謙卑成麵餅;祂邀請我、渴望著我、等待著我,祂帶著無限恩寵,耐心地日夜等待來陪伴祂的人。 祂不是等待什麼達官貴人,而是等待著我這個罪人,等待著你和我!

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陪伴耶穌──為忙碌的人

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陳慶鴻分享,楊漪婷譯

親愛的祈禱中的朋友︰

 我從前作夢也未想過自己也能在耶穌聖體前靜默祈禱一小時,但後來讀到這篇發表於1995年的見證(見以下網址)。 讓我明白陪伴耶穌的恩寵並不只屬於非常虔誠的聖者,而是我們每一個人都可得到的。

(http://www.mhchina.net/libri/adoration/sheen.html)

 見證是關於在中國一個年僅十一歲的女孩竟為了賠補耶穌聖體所受的凌辱而致命﹔ 單福宣主教(Bishop Fulton Sheen) 因受了她的感動,便畢生從繁忙的日常事務中,每天都要抽出一小時來陪伴耶穌聖體。

 單福宣主教日後成為一位很有影響力的佈道家。在二十世紀中期,他透過收音機傳道,他的聽眾感動哭泣,冰冷的心會被燃燒,罪人會回頭。

 當你讀完了單福宣主教神聖屬靈的感人故事後,請原諒我狗尾續貂,告訴你我在軟弱人性中掙扎的心路歷程。

中。很久此後,我也終於能一點一點的增加我的承諾。

 每月只花一小時在這麼重要的事上作開始,是可以辦得到的。 然而這仍然是一份承諾,無論晴雨、無論有無其他事務,即使去了旅行、探親友或工作出差,都要對我最親愛的耶穌履行這非常重要的信約。 如果在計劃好的時間有人有其他事找我,我也要設法請他改期。 倘若真的改不了時間,也必須在這盡早空出另一小時來履行我對耶穌的承諾。

 這一小時須整個心全力投入,即使我能力很有限,但凡我所能有的心靈,都要儘量全部專注在耶穌上。 隨著時光流逝,這個與耶穌相愛的約會,就愈顯甘甜。 起初這樣要下定決心努力堅守約會好像是我的犧牲。 然而當我明瞭到親愛的耶穌為我做了那麼多的時侯,這點所謂的犧牲,就簡直是微不足道了。 其實不是我作了犧牲,而是耶穌不斷地作犧牲,是祂不斷地耐心等待著我,是祂帶著最珍貴的禮物要給我,我卻還要祂日夕在等我!

 我親愛的主耶穌最知道我多麼需要祂的愛,我真正最需要的就是那願意把自己給我的祂。 每當我在忙碌中迷失了,都令祂很難過。但迷失了的我如果不開放自己給祂、不接受祂的邀請,全能的天主也無可夸何。 我每次軟弱、跌倒、離開了祂,都害祂傷痛地等待著我。

 因為人的軟弱點,是需要花時間學習陪伴耶穌的。 我多數的朋友,陪伴著似乎是看不見又感覺不到耶穌的聖體,初時均感到困難,有時不知怎樣度過這好像很漫長的一個小時, 這時就更須要憑信德堅守這個與耶穌的私人重要約會了。 我建議我們互相祈禱支持,及彼此分享自己怎樣掙扎的經驗。

 起初面對著外表上平凡無奇的聖體,又看不見耶穌隱藏著的光榮,若不努力克服困艱,人的軟弱是的確很容易放棄的。 在我的掙扎中,我想著要陪伴耶穌,因為祂謙卑了自己來陪伴我們,卻受人冷落。 我也喜歡選擇一個真實的場合陪伴著耶穌一小時,例加:我這一小時竟能在山園中陪伴著耶穌祈禱,是多麼珍貴啊! 誰說我望著的只是麵餅,不,我現在正和主耶穌一起同進晚餐,看,祂擘開麵餅交給我,交出自己為我犧牲! 我這時就如同耶穌所愛的門徒聖若望,依靠在耶穌胸前,感受祂為愛我敞開的耶穌聖心! 我此刻竟有這麼大的恩許,能偕同著聖母媽媽,侍立在十字架旁,陪伴著正被釘在上面的耶穌!

 從現在起,就在這個世人不斷地藐視、傷害和欺侮耶穌的世代,讓我們來陪伴耶穌!我懇請你登記每星期陪伴耶穌一次。謝謝你!

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陪伴耶穌:母親,請把您的無玷聖心借給我!

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陳鴻慶分享;紀康平譯

 親愛的耶穌,我多大的福氣能來陪伴您。我現在陪伴著耶穌聖體,請讓我也站在耶穌的十字架旁! 現在,在耶穌的十字架旁,站著他的母親﹝若19: 25﹞和我!當我們還是罪人的時候,您已經愛了我們。 我的靈魂啊,為什麼我還老是軟弱呢? 我在跌倒中傷害了您,望能獻給您深痛懺悔的心,恆常在修和聖事中獲得您的愛和憐憫; 唯願在主耶穌與我之間,不容再有罪 過阻擋!

 母親啊,我不知道該怎樣愛耶穌,唯您的愛給祂最大的安慰!請讓我偕同您來陪伴被罪惡釘在十字架上的耶穌,您的心分擔著祂的痛苦。 母親啊,請把您被一把利劍刺透的心借給我,讓我認識主耶穌的至悲慘苦難,讓我也懂得心靈的傷痛!

 看,至甘飴美善的主耶穌被傷害、嘲笑、侮辱;這聖體、基督的身體,正是容貌損傷得已不像人、眾人對比拉多喊說:「釘他在十字架上!」 的主耶穌;持續至今天,世上仍太多人不斷從每天的生活中把耶穌驅逐出去,不斷要將耶穌處死。

 我親愛的主、我的天主,您的光榮充滿天地,我憑著肉眼又怎能正視您光輝的太陽呢?然而您隱藏了您的光華,讓我能望著聖體、看見您。 您甘願在我們中間屈尊就卑,卻受人輕賤。您備受著欺凌,我願將我能給出最大的感恩和讚頌呈獻給您。 痛惜我這狹隘的心和我那傷害過人的口,又怎能給您足夠的稱頌呢?無玷始胎的聖母媽媽啊,您歌唱『我的靈魂頌揚上主』多美妙啊! 請把您頌揚上主的心借給我, 教我能當得起來頌揚主,為那飽受凌辱的主耶穌,獻上應給的稱謝。

 親愛的主耶穌,您是我的最大渴望,請讓我陪伴您,把整個心靈沉浸在您的愛中。 在我心靈裏,這時外間發生了什麼事均與我無關,地球是否在轉動也不在乎;不許世上任何事情干擾我,更不容世俗的思念進入我的心。 在聖體前的珍貴時刻,您是我心靈唯一聽得到、看得見的,除此以外,便沒有任何慾望、雜念和噪聲,這裏就只有主耶穌和我!

 真實臨在聖體內的主耶穌,您謙卑在麵酒形中,讓我賴著信德的眼光依偎在您聖心的胸前; 噢,耶穌啊,您愛的汪洋大海包圍著整個我,您恩寵的傾盆大雨濕透了我全身!

 可惜世俗的虛假佔盡了時間,各人都忙著各自的事。您要給我們最珍貴的禮物,忙碌的心卻把您拒諸門外。 您的愛火在燃燒,您的寶血在傾流,您還要在不知恩的心靈外苦候,悲痛地等待醫治那喝醉了俗世迷湯的靈魂。

 可愛的主耶穌啊,我能給您什麼才可以減輕您的難過呢?忙著其他事情的心沒有時間容納我的君王,只要我主喜歡,請您留在我的心裏吧! 然而我實在太渺小了,我這微不足道的心所能給予的一切愛情,都求您暫且收納吧! 可愛的主耶穌,您聖心所受的創傷太深了!您被愛火燒盡了!傾盡我的心靈也不足夠感謝愛慕您,我還有什麼力量更加愛您呢?

 親愛的聖母媽媽,請把無玷聖心借給我!幫助我用全心、全靈、全意、全力愛耶穌。 母親啊,請不要看我的卑微,但看著今天仍不斷被人背棄和羞辱,卻不斷傾流無限愛情與慈悲、在十字架上飢渴著罪人回頭的耶穌! 請把您在十字架旁分擔著耶穌苦難的愛心借給我,讓我賴這遠遠超過我所有的愛和安慰,跟隨您來陪伴 耶穌!

 親愛的祈禱中的朋友們,請和我一起祈求借用聖母無玷聖心來陪伴耶穌。

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在旅途中陪伴耶穌

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陳鴻慶分享

 我渴望每天都能上班前參與彌撒、領聖體,外出遠行也不例外。 但當到一個陌生的地方工作時,找一家平日有早晨彌撒的教堂,就需要下一番功夫了。 感謝主耶穌,我往新加玻工作一星期,當中每天都能參與彌撒,更感謝當地的兄弟姊妹, 預先安排將在當天星期六早上帶我去附近教堂參加彌撒,並在星期天帶我去他們教堂的彌撒,和下午的朝拜聖體分享。 我更看到當地大部份教堂都設有聖體小堂和明供聖體。 前一陣子旅途中的一點不便,都算不了什麼,因為主耶穌所給的恩寵實在太大了。 縱然在似乎不可能的情況中,縱然我有多少軟弱,主的恩寵卻越加彰顯。 在彌撒中,看著聖體中的耶穌,與主耶穌結合,此刻回顧這星期主的大能和奇恩,實在忍不住感恩的淚水。

 星期四早上,搭機從達拉斯出發,原定轉兩次機後,約星期五午夜抵達新加波。 在第二程機上過了一夜後,星期五下午還有半小時,將在東京降落時,飛機上宣布日本剛遇上地震, 不能在成田機場降落,迫得只好轉往別處加汽油,然後再轉往別 處暫時停泊,等候成田機場再開放。 停泊中,在機上又過了一夜。直到星期六再回成田機場,在這飛機上共待了31小時。 在後期,多半的衛生間已壞掉,飲用水也短缺。 在這環境下,我的皮膚炎也發作。 我患濕疹已多年了,這幾年來惡化,漫延到身上許多處。 不過這其實也算不了什麼,它也能提醒我,多默想主耶穌甘心受著鞭笞苦刑的愛情。 濕疹的大忌是抓癢,越抓就會越癢,一發不可收拾,直到衣服也沾染上些許血蹟。 我除了中西藥併用外,發癢時得在祈禱中求力量忍著癢。 有時想到世上實在太多誘惑,太多可憐的靈魂,因忍受不住誘惑而喪亡,主耶穌以祂寶貴的身體, 那被鞭撻得早已體無完膚卻還要更兇殘地扯毀皮肉的身體,告訴我 們不要為貪戀一時的舒適而陷於誘惑。 我也大膽地把皮膚上這些微的不適作為奉獻,為軟弱的人祈求克服誘惑的力量。 身體被困在機上這麼久似乎很無奈,但我明白在這段時間中,卻能以祈禱參與屬靈爭戰的工作。

 累得星加坡的朋友星期六早上來旅館找我,撲了個空。 飛機在星期六午前才在東京成田機場降落。終於走出飛機,但要等到星期日晚上才有飛往星加坡的班機。 既無法參加主日下午的朝拜聖體分享,無奈中,只得通知星加坡教會的朋友,取消了這次分享。 但我還是交託給主耶穌,隨君王喜歡,隨祂的意願。

 在機場上,碰到同往星加坡的朋友,他是乘另一班機,已提早到了東京機場。 地震時,他在機場滯留,見到了樓宇搖動,商店東西掉在地上,窗外好像刮颱風般,一些人嚇得尖叫的零亂情景。 一切交通和機場都停頓了,晚上滯留的乘客在機場過了一夜,其中有不少餘震,也曾經須疏散到戶外。 他已花了整個早上找航空公司的職員,幫助找早些的機位盡早離開。若離不開也請幫忙找旅館,但這些職員都無能為力。

 航空公司都只能處理各自公司的機位,而沒有把自己空缺的坐位用來幫助其它公司有困難的旅客。 我們取了機場供應的睡袋及紙皮,作為在機場再過一夜的準備。 雖然已很疲倦,仍盡力到別的航空公司奔走,希望找到座位。 終於找到另一家公司,當夜有些空位。 但我們原有的機票,不是他們公司的機票,我們必須回到原來公司請求幫助換機票,但當地航空公司的職員卻得不到總公司授權,為我們換機票。 我的朋友只好打電話找航空公司美國總部的顧客服務部幫忙,在祈禱中,我把這一切都交託給主耶穌。 他講了兩個小時的電話,語調從禮貌的請求幫忙,到高聲呼叫,再轉到客務服務經理,終於換得那別家公司當晚的機票了。

 我在主日早晨三點三十分抵達旅館。當地教會的朋友早上九點半來旅館與我會面。 本來他們於前一天已通知朋友,取消這次分享,而且星期天早上的中文彌撒已經結束了。 不少教友都住得離中文彌撒的教堂較遠,已經很難再與他們聯繫了。但他們仍願意再通知教友,下午來參加分享。

 感謝星加坡天主教華語服務中心靈修組的熱情安排,藉著他們的幫忙,我有機會參加了幾乎有五百人的拜苦路。 我也希望探望到粵語的教友,但我平日工作很忙,而星期五早上就離開了,只剩下星期四晚上有空。 本來平日晚上對一般人都不方便,而且大部份教友都住得很遠,上下班時,交通又擠塞,但他們還是安排了。 我帶給他們很多麻煩了,祈求主耶穌,繼續厚厚地賞報他們陪伴耶穌的恩寵。

 我回達拉斯行程,再度到東京轉機。 雖然飛行時間頗長,但大半時間用於祈禱、默想、和休息,就不覺無奈了。 長途飛行的一點不舒服,也可當作是一點祈禱奉獻,為那些地震、海嘯、以及核電核漏洩的災民。 很多人已失去了一切,除了為他們祈求安慰和重建家園的力量和希望,我想我們也可以為那些把一生的希望和追求全放在地上財富的可憐靈魂祈禱。 這些靈魂可能要比被海嘯奪走一切的災民更可憐,因為我們每個人離開這世界時也總會失去地上的一切。 只有愛是永恆的,而主耶穌就是愛。所以陪伴著臨現在聖體中的耶穌,是多麼甘怡啊! 在長途飛行中,我不能參與彌撒,但還是感謝主,因為我仍可以神領耶穌聖體、用心靈沉浸在祂的愛中。 當用心神陪伴主耶穌的時候,我的靈魂就更渴望能實領聖體、真實的陪伴耶穌。

 回家後,因為在長途飛行中坐得太久,雙腿缺乏血液循環,痛了一個星期,喉嚨也有好幾天發不出聲音。 感謝主耶穌,因為我在新加波需要用雙腿和用聲音的時候,兩者都正常工作。阿們!

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陪伴耶穌:朝拜聖體感言

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林育明神父

二零二年

 我來到耶穌聖心堂已經快四年了,在這四年裡,天主賜下無盡的恩典,讓我品嘗各種不同的風情。 其中讓我體驗最深的是,在寧靜中朝拜聖體。自己感覺就像《申命紀》第八章7-9節,梅瑟在摩阿布第二次的演講中所述: 「因爲上主你的天主快要領你進入肥美的土地,那裏有溪流,有泉水,有深淵之水由谷中和山中流出; 那地出產小麥、大麥、葡萄、無花果和石榴;那地出產橄欖油和蜂蜜;在那地你絕不缺糧吃,在那裡你將一無所缺」, 這份許諾令我百讀不厭,感慨萬千,而我的福地耶穌聖心堂,真的是讓我一無所缺, 在這裡我領略到了她那不同角度的不同魅力,着實在基督内品嘗了一頓聖體的盛宴。

 在達拉斯教區神父們開會時,常常我被問及在這麽一個安靜的堂口,我都做了什麽呢? 我回答他們說:「每天朝拜聖體和從事一些勞動工作。」我深深覺得這塊園地是天主給我們的禮物,我們理當要愛護它。 尤其德州春天和夏天的清晨,叢茂的花草樹木散發着一種淡淡的青草味兒, 漫步在達拉斯耶穌聖心堂的四週,竟也能享受到森林公園負離子清甜的空氣。 在享受中不忘囘報是我勞動的動力,而朝拜聖體更使我在我内開闢一個內心的曠野, 與我的好朋友(耶穌)在一起享受造物主創造樂園的情境,並在呼吸中經驗天主的奇妙作為。 而這一切的發生,是因著達拉斯耶穌聖心堂安靜的環境所造就的。

 半年來,每天早上只有我一人朝拜聖體。 但近來,Home School 的小朋友們也到教堂來朝拜聖體,於是我就加入他們的祈禱。 我跟着小朋友們進入小聖堂,選了一個最角落的位置坐下,裡面坐著從五歲到十一歲的小朋友和他們的母親, 小聖堂的正中懸掛着基督苦難像,祭台上有耶穌的聖體。 在他們母親的帶領下,我不自覺的跟著他們學習,他們注視着十字架,默想着基督的苦難,默想聖體的奧秘, 再對照着自身的庸俗,進行着一連串靈修的洗煉。 整個小聖堂因著他們專注地做著默想神功,瀰漫著神聖的氛圍,他們全神投入祈禱的精神,令我肅然起敬。 我想,這種默想是非常有神效的,因為是全心全靈的投入。 我很珍惜眼前的祈禱氛圍,我知道,這樣安静的祈禱為孩子是彌足珍貴的,平常在聖體前五歲至十一 歲小朋友是很少見的, 而今在耶穌聖心堂卻能見到,這也是天主給的一項奇蹟。

 經上說:「誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我内,我也住在他内。」〔若6:56〕 耶穌基督這話的蘊義非常深刻,非常神妙,但是我們不能完全了解。其實領聖體效果的多少,是要看我們的意向而決定的。 我們的意向能夠一天比一天好,那麼效果自然一天比一天增加。 誰能替我們解釋耶穌基督居於我們身上,我們居於耶穌基督身上的意義呢?這是超過受造物的智慧的。 我們不必去窮理推究它,我們只該盡我們的能力,以能相稱領受基督的聖體。 如果領聖體使我們漸漸輕蔑世物,對世物感到無味,厭倦,使我們在一切世物中,看到神修和盡職的方法; 如果領聖體使我們知道我們自己只是一個走向天國的旅客,我們在路途所遇的事物,只使我們以更快更穩健的腳步達到目的地; 如果領聖體使我們格外收斂心神,多多祈禱,多作克苦,棄絕自己,放棄自己的判斷,使我們的思想,情愛,更近於基督的思想, 使我們時時處處付之實行,如果我們與基督一同對於世俗厭倦,看輕世俗所看重的,放棄世俗所追求的,愛世俗所不愛的, 找尋那世俗所棄絕的,我們便能強有力的 保證說:「我們有著領聖體最好的效果。」

 然而朝拜聖體又有著另一個層面的加持,因為人只有沉澱心思意念,才能全心歸向基督,才能與天主做深度的交談,人會漸漸地發覺, 心已不再屬於這個塵世,靈裏面某些潛藏的特質,正深入内心深處逐漸聖化我們的心靈。 當外在世界已然隱去,眼裏只有主耶稣,他慈祥地凝視着我,而我的目光更離不開他,他愛的雙眸好像流露出這樣的信息: 「孩子,來吧!來這裡學習寧静,享受愛吧!這個世界的紛擾,只有在我這裡,才能淡去,我是和平、包容和忍耐」。 我們已習慣了市井百聲、鼎沸喧嘩,我也曾經木然於略顯嘈雜的祈禱環境,而在這兒,在耶穌聖心堂中,在苦架前, 在聖體前,在寧靜裏,我好似回到了靈魂的故鄉。我入了神,與上主 對話的美妙,常令我淚光滿溢。

 現在每天早晨散步走在路上,只覺得情感在與時間對峙,靈魂出了竅,抑制了肉身,它最想要的,就是與安静交談,與造物主交談。 我反問我心靈的導航系统,它最渴望的竟是朝拜聖體呢! 在那個時刻,人已無欲無求,不再苛責於生命的優越,不會沉澱於財富的薰心,在最寒烟淡華的時空裡,生命的原生態, 呈現出它單純的一面,這單純的一面裏,我認爲涵蓋着包容、善良以及人性中所有美好的情愫,它們由此而生,逐一回歸。

 達拉斯耶穌聖心堂的夜晚,出奇的静。 晚餐後,帶著蠟燭再一次往聖堂的周圍走去,來到聖母亭前,點亮隨身帶去的蠟燭後禱告於她,求上主滿全。 當我投入祈禱,高聲地念起了玫瑰經,念著念著,我突然有一種觸動,四周這麽寧静安和,請輕點兒聲,請輕點聲兒, 在這個寧静的夜裏,我們不需要高聲,也不要大聲的唸經,不要破壞了這份和諧的静謐,請安静下來吧,静下來,請向聖母媽媽默禱吧, 她知道我們的心聲,請讓我們用我們的心跳和著聖母媽媽的呼吸,和着大自然共譜的旋律形成的天籟之音, 在此刻讓我們把心交出來,交在聖母媽媽的面前,把心中的一切意念托付給她,求媽媽轉禱,求媽媽聆聽笑納。

 環顧四周,幕夜生寒,漆黑的夜幕下,只有忽明忽暗的摇曳燭光,我不停地向聖母媽媽傾訴。 這種深夜造訪聖母亭的體驗,對於我來説還是第一次,那個時候的世界静美極了,我明白了什麽叫做「天人合一」。 漆黑中,蠟燭的火苗是那麽的微弱,在微風來襲時竟不堪一擊,雖然一下子被黑暗所籠罩着, 可是,我的心裡卻是那麽的明亮,没有黑暗的恐怖感,這是爲什麽呢? 因為我的眼前是上主,是聖母媽媽慈愛的雙手在庇護着我,因為在我的心中,已點亮着一盞心燈,整個世界,在我看來,是明亮的。 是的,我們雖然處在乖謬敗壞的黑暗塵世,可是有聖母媽媽的陪伴,有主耶稣的愛,我們的世界變成了世上最光明的住所。

 以前,我們大陸的教會除了念經外,别的祈禱方式好像都不太適應,也曾有人誤以爲天主教徒若不念經,就没有祈禱生活了。 其實,默觀、默想、誦讀、看聖經 等,都是祈禱的方式,都能中悦上主。

 朝拜聖體的效果是使我們愛慕十字架和聖母瑪利亞。我們朝拜聖體的效果是按照我們自制自棄的努力情形而有所差異。 因為朝拜聖體時,有時我們會帶著神樂,有時是心靈乾枯,有時是痛苦難受,這一切都只是表面的感覺。 但當我們發現透過與主交談的經驗,我們明白這些感覺背後的故事,我們就可知道朝拜聖體對我們神修的加速幫助, 我們朝拜聖體的狀況也自然會增加了。

 我渴望大家都能珍惜達拉斯耶穌聖心堂所提供的服務,現在星期一到星期五早上九點至十一點都開放小聖堂給大家朝拜聖體, 希望大家多多利用。這是一種意志的 行為,必須要下定決心,無論工作怎麽忙碌,也一定要把這美好的時間持續下來。

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陪伴耶穌:四位教友的見證分享

Ben Hsu譯

在2017年達拉斯聖體大會中,有一些教友應邀講述他(她)們的見證, 以下四篇短文經徵得分享者同意刊登,感謝他們的慷慨分享!

Rene Parra教友分享:

領聖體時,有時我感覺聖體有甜甜的味道;有時聖體放入口中,感覺是硬硬的; 有時聖體放入口中,是乾乾的感覺;有時有蜂蜜的味道。

Jacquiline Clark, St. Jude Parishw, Allen 教友分享:

通常在朝拜聖體或領聖體時,我會有很溫暖的感覺;我有受到療癒的感覺(我的氣喘病有好轉)!

Sarah Penuela, Divine Mercy Church, Mesquite 教友分享:

平時生活很忙亂的時候,我就去朝拜聖體,當我平靜下來後,我聽到天主對我說:「我愛你,你要相信我!」 彌撒中,我最喜歡神父擘開聖體的那一刻,此舉提醒我: 耶穌來,是為救贖我們罪人!有一次,在神父舉揚聖體時,我看到最後晚餐的景象。

Marianne Sobkowiak, All Saints Church 教友分享:

我認為:「領聖體」為教友而言,是一件很神聖的權利;也是天主教友最重要的一件事,因為在領聖體聖血時,耶穌和我合為一體: 祂在我內,我服務祂,也服務祂的旨意!

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分享: 聖體鴻恩 陪伴耶穌 南松山青年

南松山天主堂明供聖體: 從巴黎白堂到台北南松山天主堂

圖文:朱永芳、翁毓婷

1. 2011世青新感動-白堂的故事

 去年西班牙世界青年日,巴黎外方傳教會白納德神父帶著一群青年從台灣到法國到西班牙,打開了我對天主教信仰的新眼界。 在法國是一個幾乎人人都認識主耶穌的地方,他們的信仰深度令我有意想不到的驚嘆! 我第一個驚奇發現之旅就是在巴黎近郊蒙馬特Montmartre的耶穌聖心堂(又稱「白堂」),我們背著沉重的行李, 爬上這在小山上的大聖堂,即便聖堂外充滿了觀光客、旅客、朝聖客,但一進到聖堂內就有說不出的寧靜, 不自覺得想要坐下來祈禱,聖堂很大,聖堂內有一幅很大的耶穌聖心像,耶穌的聖心發出太陽般的光芒、像愛的火焰,令人感到平安! 當白神父宣布我們可以在這裡住一晚!我心想:「哇!真是何等榮幸!能住在這又大又美的聖堂」,我滿心期待且充滿感恩!

 在白堂服務的本篤會修女向我們解說白堂的由來,白堂已經有125年日夜朝拜聖體的歷史,這地名的意思是殉道者的山, 因為在法國大革命有許多人因為戰爭尚失生命, 為了戰爭中許多惡行, 法國樞機主教在國民議會提出興建耶穌聖心堂計劃,祈求天主寬恕與慈悲。 天主給了一個神蹟,由法國政府自己決定要蓋這一座聖堂,從法國大革命之後200年之間, 法國政府從未決定自己蓋聖堂,而在興建白堂之後也未再發生。

 修女告訴我們:「這個時代需要讓人們認識耶穌慈悲的愛,要宣講耶穌的愛的見證,讓人認識耶穌聖心的愛、慈悲和祝福。」 修女跟我們約定在十一點以後每個人要登記一個小時陪伴耶穌聖體,當你沒有看到下一個小時的人來,仍要留著陪伴耶穌聖體。 我們有了這樣的體驗,在白堂住一晚,徹夜輪流朝拜聖體,這也開啟了我真正認識明恭聖體的美麗。 我填寫的時間在隔日的清晨4-5點,當我摸黑跨越長廊走入聖堂,沒有恐懼只有平安與信心, 令人真實體會與主在靜默中的對話,這也為我們的世青旅程有很美麗的開始。

2. 最初的夢想

 從世青回到台灣,我重新整理自己的信仰生活,更明白這樣祈禱的必要性,因為在國外,任何的教堂內都常常讓教友有明供聖體的習慣, 彌撒後、課程教導後、白神父說:看著聖體,你就像是在做日光浴一樣,從中得到能量也享受其中,他常常這樣鼓勵我們一起明供聖體祈禱。 為此三年前2009年2月他開始在光仁中學內的小聖堂舉辦每個月一次的『明供聖體祈禱會』, 剛開始去的人不多、有時候可能也只有神父和吉他手和主領,但沒有間斷過為的是讓更 多人能享受那份靜默的時刻與主相遇。

 我相信的是,在這嘈雜紛擾的塵世中,我們的確需要『靜默』才能聽見心中那個來自天主的聲音,三年了 ~ 我也是從世青回來才真正更多享受這樣的祈禱,今年2012年2月天主讓白神父接下南松山天主堂的本堂神父, 這是一個『麻雀雖小卻五臟俱全的聖堂』,雖然教 友不多、但聖堂的內部卻有意想不到的寬敞。 白神父說這是天主給他繼續做夢的地方,並對他說:「我要在地下室有一個為朝拜耶穌的祈禱室」,事就這樣成了! 好像創世紀中天主創造一切,而一切也就成了,主所願意的事都將成就,我們只要相信與祈禱,感謝天主! 天主在動工,我們深信這不只是我們夢想,而是天主要成就的事,瑪 22:37 耶穌說:『你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主。 』 這是最大也是第一條誡命。 在這明恭聖體靜默的過程中,天主也只要我們獻上我們的心與祂更靠近。

4. 留在這裡(台灣台北南松山天主堂)同我一起醒寤祈禱

  因著天主的帶領,在祈禱室大致完工之時,我們接到洪總主教的邀請,請白神父在6月底為兩位台北教區的新執事祈禱, 為此我們開始了祈禱室第一次的明供聖體祈禱會,我們都滿心歡喜,這是耶穌的真心約定與邀請! 我們重新開始了每個月一次的明供聖體和徹夜祈禱,星期五平日彌撒(晚上7:30)後祈禱會開始,晚上10:00進入輪流陪伴聖體, 每個人至少一小時,可以在聖堂三樓休息盥洗,隔天清晨7:00聖體降幅,7:30星期六本堂平日彌撒,我想:這大概是天主安排的流程吧! 邀請你來體驗一次,走進南松山天主堂,將會發現天主滿滿的恩寵與愛;讓天主也走進你的內心,與祂來個約會吧!

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:全然不同的祈禱──主,禰滌淨我

Maria Jhan

 過去南松山天主堂教友以年長者居多,平常彌撒中擔任輔祭者的年齡平均七八十歲,偶有一兩位年輕朋友或兒童出現。 自從101年2月18日由巴黎外方傳教會白納德神父接任主任司鐸之後,白神父想要在堂區注入年輕人的活力,在堂區常年經費拮据的情況之下, 仍決定將閒置已久的地下室重新粉刷整理,佈置成一個可以祈禱的園地,白神父說: 「對的事情只要做就對了,一切天主會安排,自然就有小天使會出現,會主動來幫忙。」。 白神父接任本堂神父不過三個月的時間,事就這樣成了,祈禱室正式啟用, 由白神父在接任本堂之前在光仁中學成立三年多的「青年明供聖體祈禱團體」繼續在本堂開始定期祈禱聚會。

 七月十三日晚上八點半我參加了朝拜聖體守聖體的祈禱,先是明供聖體,朝拜聖體、徹夜祈禱;用泰澤祈禱方式詠唱聖歌,靜默; 在柔和的燭光中,看著聖體發光,凝視著聖體內的耶穌,內心澎湃,滿面羞慚,眼淚不停流下來,自覺渺小無助,凝望著聖體內的耶穌, 祈求祂原諒我的過犯,渴望得到耶穌的愛,祈求祂派遣聖神,在我人生的道路上指引我,不致跌倒迷失,指引我該如何愛近人。 不停地凝視著,我專注地凝視著,耳邊傳來青年們在吉他旋律伴奏下柔美的詠唱:「耶穌禰是我的磐石、耶穌禰是我的磐石」 眼淚又如決了堤般,止不住地流下,我是多麼軟弱與不足,祈求聖體內的耶穌,在我內修建,堅定我的信仰, 請祂不要對我轉面不顧,耶穌在我內,希望我也能在祂內。 一次又一次地靜默、祈禱、詠唱讚美主;也找了神父辦和好聖事,心靈有如被洗滌般地清澈平靜。

 以前常不知要如何祈禱,透過如此共融祈禱的帶領,我體會到耶穌愛我們也等著我們與祂心靈交會, 如果未曾有過這樣的經驗歡迎來南松山天主堂,下一次的祈禱為八月三十日七點半彌撒聖祭, 八點半開始明供聖體祈禱會,會讓你我有全然不同的感受與觸動。

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:夜半明供聖體的經驗

陳昱安

  第一次來到這個地下室的時候,很難想像這裡將會變成一個祈禱的場所,到處堆滿了廢棄家具,儼然是個很大的雜物間,而且又散發著濃濃的霉味。 但是,天主並沒有因此嫌棄這裡,反而祂選擇了這看似不起眼的地方,藉由白神父的巧思,要讓這裡成為朝拜祂的地方; 這就好像耶穌基督沒有選擇在華麗且熱鬧的 地方降生,偏偏選擇在一個平凡簡陋的馬槽降生一樣。

 參加過兩次的明供聖體,在這裡很容易就進入到祈禱的氣氛當中,平常每天忙碌的工作,很難有機會好好將心靜下。 但是來到這裡,你可以完完全全的放鬆自己,將身心靈都沉浸在耶穌基督的愛內,可以跟祂說話、傾聽祂的聲音或是靜靜的陪伴著祂。 在半夜明供聖體是我覺得最特別的經驗,在四周昏暗的環境下,耶穌的聖體光就像是黑暗中的一盞明燈,指引著我。 此時此刻,整個氣氛非常的寧靜,彷彿是專屬於我與耶穌的時刻,誰也不能打擾。 在半夜起來明供聖體,說真的還蠻累的,但卻感到無比的幸福; 即便是一不小心就會抵檔不了睡意,睡著了,但醒來後你會發現,耶穌還是在那裡靜靜的陪著你,而 你就像是在祂的懷抱中睡了一覺。 所以,你有多久沒有好好的花時間來陪伴耶穌了呢?

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:原來靜默多麼舒服

鄧潔如

 我已經參加了明供聖體祈禱會快三年了吧!剛開始我只是一個國三生,原本覺得靜默是一件很困難的事,在參加之前其實有點怕怕的。 但在第一次參加後,發現原來靜默的時間是多麼舒服,每次在這個時刻我都和耶穌說了很多事,也靜下來聽聽耶穌祂想要告訴我什麼。 在聖體降幅時,因著那耶穌聖體的降福讓內心有很深地平安。 靜默時看著聖體和聖體光,內心的壓力、煩惱和不安在此時都大大的釋放出來,在過程中唱著短短的歌, 歌詞裡的每一句話就像是祂想要告訴我、教我的事。我好喜歡明供聖體,因為明供聖體讓我受到了滿滿的感動和內心的平安。

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:以心神以真理朝拜

江冠霆

 耶穌說:「那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。 天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。」(若四 23-24) 當第一次我聽到這樣的話時,並不明白其中的意義,直到我開始明供聖體,才慢慢地了解耶穌所說的這句話。 每次朝拜聖體時,都會有不同的感受,可以將自己的所有一切生活上的壓力、痛苦、或是愉悅的事情、榮耀等等都獻給耶穌,祂總是照單全收,沒有一 次例外,將一 切不屬於祂的交付之後,我總會獲得莫大的平安與喜樂,那是無法以言語描述的。 耶穌在山園祈禱時,提醒門徒們陪他一起醒寤祈禱,而身為基督徒的我們也應當為耶穌聖體醒寤祈禱,一個月一次,您的人生將會開始轉變──因著耶 穌基督的名 字,阿們。

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:進入自己的內室找到天主

傅天娜

 從2008年還不是教友的時候,就參與白神父帶領的明供聖體祈禱,從一開始像小孩訴苦般,碎念不休,一把鼻涕一把眼淚的, 後來,成為教友,在教會內工作,卻在明供聖體時,屢屢分心,最後甚至經常睡去。 直到最近,在徹夜明供聖體祈禱中,基督又把我從睡夢中喚醒。

 那一夜,看著祈禱室的人逐漸離去,最後只剩下我一人,意識到偌大的空間,只有我跟天主了! 一種幸福感在心裡擴大,我走向聖體光,心中不停讚嘆:「真好阿!終於,再也沒人打擾我們了!」 時間彷彿靜止了,直到輪值下一時段的朋友進來,我才發現,第一次,我不間斷、不分心的祈禱這麼長的時間。

 在教會工作兩年,也修讀神學,好像每天都活在天主的世界裡,但心裡總是不踏實,整天庸庸碌碌的,老是找不到平安。 我們的世界,總是充滿聲音,即使我們外在環境沒有聲音,心裡依舊敲鑼打鼓。

 那一夜,在靜默中,重新與天主相處在一起,非常平安與幸福。因此,如同阿柏丁教區修‧吉爾柏特主教說的: 「在這庸庸擾擾的世界中,我們需要『創造靜默』。」唯有安靜下來,才可以進入到自己的內室,找到住在那邊已久的天主。 願我們一同在靜默中,與天主同在。

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南松山天主堂明供聖體祈禱會見證分享:一個神聖的空間

潘韻如

 「願你拉著我隨你奔跑! 君王,願你引我進你的內室」(雅一:4)
  常聽到教堂的姊妹分享朝拜聖體的感動與好處,心中很羨慕,也很渴望能有時間與空間體驗與耶穌獨處的經驗。 但一般堂區的習慣是白天可自由到教堂朝拜聖體,晚上有一小時的禮儀,然後就結束了。 這樣的時間安排,對一般晚上七、八點才能下班的上班族是很不方便的, 如果幸運準時下班,頂多只能趕的上晚上禮儀的時間,但無法真正的朝拜聖體、朝拜耶穌。

 感謝主!南松山天主堂為上班族開闢了一條朝拜天主的路。 當我正在苦思那裡可以朝拜聖體時,在六月份收到翁毓婷姊妹的簡訊,告知在南松山教堂從晚上八點半起有徹夜眀供聖體。 不曾去過南松山天主堂,但知道有三位很有愛心的巴黎外方傳教會的年輕神父剛調到此處,帶著有點好奇的心情去看看。 根據地圖,很幸運的,由上班地點直搭307號公車可直接到達教堂門口。 那天因為提早到,剛好遇到平日彌撒正在進行,以為這裡與別的堂區一樣,朝拜聖體已到尾聲,原本有點失望, 聽到介紹才知道原來彌撒結束才明供聖體,讓我的心有一絲盼望。

 明供聖體是在教堂的地下室,當我走下去時,著實嚇了好大一跳,看不出這個教堂有一個如此寬廣的地下室, 整理的非常乾淨,正中央是好大一幅耶穌畫像,耶穌手中拿著聖經,上面有四個字領受聖神, 從地下室的任何一個角度,都可以很清楚看這幅畫像,好似耶穌就在身旁。畫像前是一個很簡單但很莊嚴的祭台,祭台前有蠟燭排成的十字架。 簡單的幾張椅子,乾淨的地板可讓人隨意選擇自己喜歡的地方朝拜耶穌。 這樣一個空間讓我想到英國本篤會沃斯修道院院長克里斯多夫‧傑米森所著的《一個人的聖殿》(啟示出版社,2007), 在一個寂靜的空間,與天主面對面,一對一的對話。

 六月份開始第一次明供聖體,白神父簡單介紹了這個地下室的由來,原本是一堆雜物的地下室, 因為白神父希望有一個供年輕人活動的空間,於是帶著一群愛主的年青人開始清理油漆, 完全DIY用三個月的時間整理出一個乾淨可以為主所用的地方。 這次很特別,邀請兩位即將晉鐸的修士來分享聖召,也來領受大家對兩位修士的帶代禱。 很特別的是,旁邊有一群來自不同鐸區的愛主的年輕人以屬神的歌曲帶著參加者漸漸進入祈禱的氛圍中, 在歌曲之間,由白神父主領,帶著大家為國家為社會為一切有需要的人祈禱,大約一個半小時的禮儀, 有好幾次讓我深深的感覺耶穌臨在這個空間,與一群渴慕祂的人在一起。

 因此,當我七月份再接到毓婷的 email 時,我帶著與主有約期待的心情再度到南松山天主堂,先參與平日彌撒,再接著到地下室朝拜聖體。 平日彌撒幫助我提早準備心靈隨著君王進入內室(參閱雅1:4), 在朝拜聖體時能夠沉澱心靈,以靜默、默想、或默觀聆聽天主那「不是語,也不是言,是聽不到的語言」(詠十九 4), 一個晚上直到隔天早上都可以很自由的陪伴耶穌,與耶穌在一起,這是在別處無法找到的一個專為主與個人創造的神聖空間。 感謝天主感動白神父有一個這樣的規劃與帶領靜拜讚美的年輕人,使我們有福可以在這個主所恩待的地方朝拜、讚美天主。願一切光榮歸於主。

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